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今年的上海卷作文題如春風撲面,給人以強烈的清新和自然之感。以我個人對作文、作文教學以及作文考試的理解,我願意非常熱忱地肯定這個看似尋常卻奇崛,誠如容易卻艱辛的題目。
1題目提供了開放空間
高考作文要不要在審題上提出較高要求,一直存在分歧。在我看來,一個好的作文命題,應該能給考生提供三個開放的空間:話題空間——人人可以根據自己的生活說話;思維空間——人人可以根據自己的方式說話;價值空間——人人可以根據自己的判斷說話。
可以說,2008年上海卷的作文命題顯示出命題者這方面的眼光與智慧。
在題目中,『我們』與『他們』是兩個對舉的關鍵概念,顯而易見,『他們』究竟指誰,要取決於對『我們』的界定。從三個人稱的關系看,『我』與『你』是一種關聯與對話的關系,而『我』與『他』則意味著距離和隔膜:『他們』可能是我們視野之外的群體,或看起來與我們無甚關聯的群體,或者是被我們所忽視或漠視的群體,甚至是與我們處於敵對狀態的群體。比如,在位居正統的古代封建統治者看來,東夷西狄北胡南蠻就是『他們』,所以就有了『非我族類,其心必異』的邏輯。在很長一段時間裡,上海人將鄉下人視為『他們』。人們喜歡將出生在上世紀80、90年代的人稱作『80後』『90後』,這些人毫無疑問就是長輩眼中的『他們』,當然,長輩們也反過來成為『80後』『90後』眼裡的『他們』了。
每個人都有關於『我』和『我們』的體驗,也都有對『他』和『他們』的感受,而且『我們』與『他們』之間所發生的故事也千差萬別,感受也人各有異。因此,題目給寫作提供了一個非常開放的話題空間。
同時,題目在思路的設計上也是開放的,『他們』究竟是誰,『他們』究竟怎麼樣,『我們』和『他們』是一種什麼關系,這種關系將會怎樣發展,都是沒有任何限制的。因此,考生在構思與篇章整合上也享有充分的自由和權利。
2鼓勵個性化判斷與選擇
不僅如此,最為可貴的,是題目在價值判斷與選擇上仍然給了學生足夠的空間。我們說,在價值判斷上,的確應該有底線,有規范,至少不得違法,不得有傷風化,不能與人類基本的道德規范背道而馳。這樣的限制是必然的,也是十分必要的。但是,我認為,還是應該給學生個性化的判斷與選擇的空間。
應該說,上海卷在這方面總體上顯示了海派文化包容萬象的氣魄,今年的命題更是如此。題目說『如果把視線轉向「他們」,你會看到什麼,又會想到什麼』,實在是仁者見仁智者見智。如果將父輩作為『他們』,你可以寫父輩們的美德,也可以寫父輩們的缺陷;如果你將老師作為『他們』,你可以寫老師們的快樂與幸福,也可以寫他們的痛苦與無奈。命題中將『我們』與『他們』對舉,實際上就是引導考生做換位思考,站在對方的立場上重新思考。其實,個人(族群、團隊、民族、國家)本位是人類的通病,『我們』都容易自以為是,容易孤芳自賞,容易養成思維慣性與惰性,容易一葉障目不見泰山。要是我們能謙恭地換位思考,這就可能避免那種抽象的、居高臨下的、惟我獨尊的道德審判,而更多體現出人性化的、溫暖的理解與同情。
我相信,將『我們』置換成『他們』,考生的道德判斷與評價都建立在具體的人和事上,這對於培養學生道德實踐能力是非常有益的。
上海師范大學附屬中學餘黨緒
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