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一個被稱為復旦『朗誦男』的奇人,近日突然間躥紅網絡。在土豆、優酷等各大熱門視頻網站中點擊率奇高,人氣甚至直逼『小沈陽』,而天涯、新浪、搜狐等博客社區和各大高校BBS裡,也驚現一篇篇熱議『復旦朗誦男』的文章:《胖老師算撒?大家知道復旦朗誦男伐?》《有人知道復旦朗誦男的內幕麼?》……
在復旦校內,『朗誦男』的朗誦和演講使《思想道德與修養》這門以往鮮有人問津的選修課盛況空前,『思修』課堂3306教室外圍觀的同學堵塞了去洗手間的路。因為同屬一個時間段,徐珂老師《社會學導論》的聽眾忽然間少了。
就這樣一夜成名
『朗誦男』的稱號得名於他酷愛朗誦,從《詩經》到穆旦的現代詩,從『古典詩詞導讀』課堂到校園詩歌會,且『語調誇張、聲情並茂、頗具震撼力』,其揮手、交叉手、斜砍的姿勢可以在一歷史名人的演講錄像裡找到原型。他身高一米六左右,打扮奇特,天冷時常戴一圍巾且每日顏色不同。在各種人文類課上常見其身影,此外,他還愛好魔術,在課堂上有極強的表現欲,經常爭著回答老師提問,幾乎被其一人全包,以至於老師不得不禁止其提問。
他的一夜成名,源於4月16日的一次《思想道德修養》課,胡老師讓其發言自我介紹,『朗誦男』登臺演講了半小時。其演講實況被臺下復旦學生完整錄下,發布到視頻網上。
『請保持安靜,除了掌聲以外,什麼聲音都不要有!』那天的演講一開始,朗誦男便擺出傲視群雄的氣概要求臺下聽眾。
『我一直認為,咱們復旦大學是中國最好的大學,咱們復旦比北大清華要好很多!』臺下一片掌聲。這句話在他的演講裡出現了三次……『希望畢業之後我們不要做水貨,不要做次等品,我們更不是劣質品!』臺下開始騷動。
『我要成功、我要成功,我一定要成功。』
『我能成功、我能成功,我一定能成功。』
『我是我自己的老板,我要做最好的自己!!!』
25分鍾內,『朗誦男』在臺上發表他身為一個復旦人的自豪,卻始終沒有滿足老師與同學們讓他『自我介紹』的要求;他說自己『不講大話、空話、套話』,但臺下卻叫嚷『沒有聽到一句有用的、實質的話』。
演講到了最後,『朗誦男』認為臺下聽眾沒有配合他的演講,憤而狠拍講臺,留下一句,『大家不給我面子,現在演講結束!』
『朗誦男』究竟何許人?
盡管『朗誦男』在演講中力挺復旦,但多數復旦學生對其『復旦身份』表示質疑。『朗誦男』自稱是管理學院經濟系的,有時又自稱是新聞學院、歷史系和文博系的,但管理學院並無經濟系。又有傳言稱其曾在北大旁聽,真實身份是個打工仔。他常出沒在復旦的課堂,點名冊卻從未有其名。
自那次被『朗誦男』認為很失敗的演講結束後,一段時間內,他沒有再朗誦詩歌,沒有『雷人』提問,更沒有再發表演講。關於他的真實身份,朗誦、演講的目的在校園內依然猜測不斷。
為探明真相,上海交通大學《益友報》學生記者周宙和陳承近日在復旦大學課堂上,對這位拒絕多家媒體采訪要求的個性男生,進行了一次聊天式采訪。
『朗誦男』坦承,自己並非復旦學生。原籍河南商丘的他曾考上北京一所大學,上了幾個月的課後『覺得沒意思』,便跑到北大旁聽了4個月。2008年9月20日,他南下復旦,開始了一段新的旁聽生活。
他說自己喜好朗誦,是為了加深對詩歌的認識,『讀書千遍,其義自現』,也同時能鍛煉膽量和能力,並非外界所猜測的『想紅』。他在北大旁聽時也在各種場合朗誦,但完全沒有產生如在復旦校園這般的轟動效應。
當問及為什麼最近不朗誦啦?『朗誦男』稱自己從此以後要保持『低調』,因為自己的一言一行、一舉一動都會引來特別的關注,所以他『不得不關注自己的公眾形象』。
對4月16日那場『失敗的』演講,他仍心有餘悸。『他們糾纏於我是不是復旦在校生,很膚淺!難道我不是就把我攆走,是就捧我?』『朗誦男』憤憤不平地將自己的『遭遇』與偉大領袖毛澤東相比,『當年毛澤東在北大旁聽時,北大的老師同學,像胡適都看不起他,排斥他。後來即使是北大校慶,毛澤東也沒再踏入北大,解放後國內還發動了對胡適的批判。這可是前車之鑒。』
盡管『朗誦男』沒有復旦的學生證,但他認為自己比復旦學生更有意志力、判斷力、敏銳的嗅覺和執著精神。他說自己讀書非常專注,從北大到復旦,已經一年沒回家了,連過年也沒有,就是為了能安心讀書。
他給自己定下遠大目標:至少花4年專心游學,不與社會過多接觸,以免被污染。等從自己的『大學』畢業後,再乾一番事業。
為什麼要嘲弄一個敢於表現自己的人?
一直在保持低調也不想出名的『朗誦男』為何在復旦大學能迅速躥紅呢?復旦大學某校刊的一位編輯認為,『「朗誦男」的成名並不在於他的古詩詞朗誦和演講是成功的,他的成名也許只在於他那被認為「雷人」的言行,以及同學對他身份的好奇。』
也有不少復旦學生對此不能理解。一名復旦學生在網絡上發文質疑,『「朗誦男」的演講實在是沒什麼內容,但更沒有內容的表現是我們竟然得以讓這樣一個人在復旦紅了起來,難道這就是『自由而無用』的復旦靈魂?』『朗誦男』現象旋即引發了復旦人對復旦精神的追問。
『為什麼當你享受完了你卻開始詆毀他了?為什麼當我們說嘲弄一個人不對的時候我們卻在嘲弄他?為什麼我們對人這麼不包容啊?我們可是自由而無用的靈魂,是復旦人啊,不是說要自由嗎,為什麼我們要去嘲弄一個敢於表現自己的人,為什麼我們要把所有人都變成average(注:一般標准)?為什麼你自己沒有勇氣到前面來念詩?如果你念詩,你也羞羞怯怯,不敢如此大膽囂張。為什麼他這樣就不行呢?』與同學們極盡挖苦嘲諷之能事相反,思修課的陳果老師對學生們起哄的做法提出了一連串的質問。
隨著近日『朗誦男』轉趨低調,關於他的一些尖銳評論也趨於緩和,相應的反思開始出現在復旦學生的博客及復旦BBS上:『或許我們該辯證地看待他』;『至少他身上的膽量與執著還是值得學習的』;『他只是想成功,用過分自信來掩蓋自卑心理……』
『我不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利,』復旦大學社會工作學系副主任曾群副教授也對復旦學生在『朗誦男』演講時的過激反應表示不滿。『朗誦男可能闡述的觀點意見在復旦學生看來「不合水准」,但不應該是以起哄的形式與他爭辯,而是應該以更理性的方式來表達。』曾群表示如果他的社會學課堂能有這樣主動進行互動的學生,在不影響正常教學秩序的情況下,他是很歡迎的。『大學的精神在於平等、尊重、理性。在復旦校園,更應該創造這樣的氛圍。』
上海交通大學高等教育研究院副院長熊丙奇教授認為,大學本身就該實現應有的、適當的教育資源共享,如果有社會人士想旁聽,學校就該提供這樣的學習機會。『蔡元培先生曾經強調大學以學術為本,學術以自由為本,而自由首先就是要兼容並包』,不能因為『朗誦男』旁聽生的身份而看低他的意見。在課堂上,每個人都有發表自己意見的權利,而意見沒有好壞高低之分。
(周宙實習生唐軼 上海交通大學《益友報》陳承對本文亦有貢獻)
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