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『有寶寶隨母姓嗎?』『想讓寶寶隨我姓,公公婆婆會怎麼看?』近幾年來,網絡上頻頻發起關於孩子姓氏的討論。據了解,上世紀七八十年代出生的第一代獨生子女已進入婚育高峰期,雙方都是獨苗苗,下一代到底跟誰姓引發了爭論。
『子隨父姓,女隨母姓。』日前著名遺傳學家、復旦大學教授盧大儒從遺傳學的角度,提出一種兼顧男女雙方姓氏傳遞的建議。他認為,姓氏傳遞如同生男生女隨機化,既有科學性又體現公平,有利於消除『生女不生男是斷後』的觀念。
『改良規則有助追尋雙重祖先』盧大儒教授說,遺傳學告訴我們,子女基本上是均勻獲取父母各一半的遺傳基因,是父母基因共同的傳承,從這個角度來看,子女跟誰姓均可以,沒有原則問題,但是從姓氏的長遠傳遞來看,這樣的方式不夠穩定。
科學研究表明,人體每個細胞內有23對染色體,包括22對常染色體和一對性染色體,女性的性染色體組成是XX,男性是XY。下一代男孩總是從上一代父親那裡繼承Y染色體,這是祖先唯一不變的傳承。
盧大儒向記者介紹說,從遺傳學和表遺傳學的角度,母系遺傳傳遞的貢獻要大於父系遺傳,母親傳遞給子女的基因要略多於父親,主要是性別相關的X染色體的基因要遠多於Y染色體,此外,母親還能夠將細胞質,包括含有遺傳物質的線粒體傳遞給兒子和女兒。
盧大儒說,我們身上有母親傳遞的線粒體遺傳基因,這種傳遞能夠通過母女的垂直傳播,一直傳遞下去,如外婆傳給母親,傳給女兒,再到外孫女等,這些傳承者和母系祖先擁有共同的線粒體DNA。女兒跟隨父親姓,只能傳遞一代,有些『浪費』。相反,如果女兒跟隨母親姓,就可以長遠地將母姓傳遞。
盧大儒認為,他提出的這種姓氏傳遞的改良規則,強調了隨機性和科學性,可以幫助我們從父系、母系的角度追尋自己的雙重祖先。
『補進母姓可淡化重男輕女』盧大儒說,他所提出的新『游戲規則』淡化了性別差異,有利於消除『生女不生男是斷後』的觀念,這也是這一倡議更重要的價值所在。
盧教授引用了這樣一個數據:目前男女性別之比竟然達到117:100。中國內地出生人口性別比偏高已經成為亟待解決的突出社會問題。究竟是哪些封建的傳統觀念在驅使一些人重男輕女呢?盧大儒說,答案基本上是這樣四個字——『傳宗接代』。『似乎只有生男孩纔能傳宗接代,只生女兒則會絕後了。這裡的傳宗接代實際上就是姓氏的傳遞。』盧大儒認為,傳宗接代觀念是『子隨父姓』這一民俗得以長期延續的根本原因之一。
盧大儒表示,他基於遺傳學提出在傳統『潛規則』裡補充進母系姓氏,讓姓氏傳遞如同生男生女一樣隨機化,讓人們開始接受女兒也可以『傳宗接代』的理念,從而推動『重男輕女』這種觀念的逐漸淡化。
【專家熱議】 ●胡申生(上海大學婚姻家庭研究專家) 跟誰姓無關傳宗接代胡申生說,從理論與歷史的角度來考察,子隨父姓是伴隨私有制產生而產生的,它是母系社會走向父系社會的必然結果。通過幾千年以來的繁衍生息,這一傳統觀念逐步在人們的心目中根深蒂固,形成了帶有普遍性的民間習慣,已構成傳統民俗文化的重要內容。即使是『倒插門』隨母姓這類所謂的補充方式,其目的大多也是為了繼承女方的父系姓氏,本質還是隨父姓。
到現在,尤其是在城市裡,『傳宗接代』的觀念實際上已經是越來越淡薄了。誠然實際操作上,絕大部分人還是讓孩子跟著父親姓,但這並不代表父母們有『重男輕女』的想法。很多時候,因為這是傳統,是習慣,是約定俗成。
胡申生認為,孩子隨父姓並沒有造成嚴重的社會問題,或是激烈的特殊矛盾。即使有夫妻因為孩子跟誰姓而鬧上法庭甚至離婚,也是極為個別的現象。『孩子到底應該跟誰姓?社會並沒有把這個問題看得很重。』他認為,這已是個『不成問題的問題』,沒有必要誇張和凸顯出來。
『要是我,兒子跟母親姓,我無所謂;女兒跟著母親姓,我倒是會不答應。事實上,我女兒無論從長相還是性格、脾氣都更像我,她優點遺傳於我,她的缺點和我一樣。』胡教授並不避諱地從他個人感情角度對盧大儒的建議亮出『紅叉』。
●文軍(華東師范大學社會學研究所所長) 倡議在目前作用很有限文軍教授說,從社會文化角度來說,盧大儒的這個倡議完全是具有積極意義的。首先,這一倡議有法理上的支持。根據我國法律,每個人有選擇自己姓氏的權利,既可以跟隨父親,也可以跟隨母親,甚至可以自己另行選擇。事實上,我國目前已有一些人是隨母親姓的。
然而,孩子隨父親姓的這一規則,已經在我國存在了幾千年。『婦女能頂半邊天』、『時代不同了』、『男女都一樣』等豪言壯語令人激動,但不能否認的是,目前我國社會還是『男性話語權佔主導地位』。誠然,盧教授的倡議是無可厚非的,如果做個調查,舉手贊成的人不在少數,但是,在觀念上『接受』在行動上『不選擇』,恐怕將是更普遍的現象。很多問題一碰到『民俗』,就會一邊倒,這是一種『不合理的合理性』。
文教授說,自然科學界的新發現,要被社會文化所『內化』,往往需要一個漫長的過程。他認為,『子隨父姓,女隨母姓』這個倡議的提出,對於男女平等這一目標不斷完善,無疑將起到積極的作用,但就目前而言,『作用很有限』。
【網友評論】●生了個女兒還是外姓,這樣只會造成男方家裡愈加盼望生男孩,媳婦日子更難過了。唉,中國那些真正傳統的一面難道真的考慮了嗎?
——『不可行』
●性別失衡是由男女不同的社會地位造成的,也是受傳宗接代思想的影響。雖然女孩隨母姓是有遺傳學依據的,但女性卻並不見得有多大想傳宗接代的欲望。傳宗接代是個擔子,我覺得不會有很多女性願意去挑。我認為這個提議不會對性別失衡有多大幫助。
——匿名網友
●想起小時翻看家族裡的族譜,家族裡女子是不上族譜的,如果外姓人嫁在族裡,都是簡單地記載著:XX妻——X氏!連名都無。
——『夜極藍』
【記者手記】 遺傳學只是視角之一
盧大儒教授希望通過本報,和廣大讀者分享這樣一種認識:姓氏傳遞的影響因素較多,遺傳學只是一個視角,通過這個視角,我們可以更加客觀和胸懷開闊地看待這個問題。遺傳學已經不是單純揭示生物遺傳規律的科學,它已滲透到社會科學的很多方面,在人類起源與遷徙、民族血緣關系、語言演化、歷史考古方面發揮了獨特的作用,被越來越多的社會科學工作者所接受和贊成,希望運用遺傳學知識對姓氏傳遞『潛規則』的補充也能夠得到更多人的支持。
盧大儒教授不是在通過挑戰傳統來提高自己的名聲,因為十年前他就已經成名。他更不同意說他『不務正業』的評論。
在學生當中,盧大儒教授還享有這樣一個稱號『神奇的米盧』。『腦子是用來思考的,嘴巴是用來說話的』,記者認為大學裡正需要更多這樣的學者,不斷地用思考、用想像來點燃自己和學生們的創造能力。(來源:新聞午報作者:俞海燕)
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