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教育和引導當代大學生樹立正確的人生價值觀，其方法和途徑是多種多樣的。作爲高校的思想政治工作者，應該強化理論指導，幫助大學生確立科學的人生價值觀的認識基礎；應當從當代大學生自我意識發展的規律入手，幫助其進行自我教育；應當重點引導他們樹立正確的人生追求。
教育實踐證明：對教育效果起決定作用的環節，在於被教育者根據自己的需要有選擇地接受社會道德規範、價值觀念等要求，使之“內化”爲個體的思想品德意識，再“外化”爲個體的道德行爲。這種“內化”和“外化”作用是任何他人也無法替代的心理過程。所以，在價值觀教育中充分利用大學生自我意識分化及矛盾的積極因素，並排除其消極方面，就有可能促進大學生自我心理的調節，使其矛盾中的“思想的自我”和“現實的自我”逐步走向統一，達到自我教育的最高境界。
從調查資料的分析中可見，當代大學生自我意識積極方面突出表現爲：有明確的自我觀念，獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發展，他們表現用自己的眼光去看社會並解釋問題，不願受他人的干涉；自我評價趨於成熟，並意識到自己應該承擔一定的社會義務和責任，應將所學的知識貢獻給社會的發展，於是他們便通過各種手段觀察和分析自己，來評價自己的才能、自己的品格以及自己在社會中的價值，最後將評價結果主動付諸行動，從而產生出一種拼搏的力量。
因此，在幫助大學生將自我意識的消極成分轉化爲自我教育的積極因素，爲樹立正確、科學的人生價值觀打好基礎的過程中，我們應注意借鑑心理學的坦誠性原則和心理同化規律來培養學生自我教育。坦誠性原則指教育者要實事求是，表裏如一，堅持真理，修正錯誤。具體地說，無論是領導或教師對學生都要說真話，表真心，真正做到“精誠所至，金石爲開”，使學生心悅誠服地接受教育。心理同化規律，指青年學生在人生旅途中遇到外在障礙時，通過擴大並優化自己的心理品質，使衝突儘可能爲自己的心理空間所忍受容納，以便通過心理調適發展健康的自我意識，保持心理動力平衡，愉悅地接納自己。
引導當代大學生樹立正確的人生追求，是使當代大學生真正樹立社會主義集體主義價值觀的有效途徑。重點應從以下三個方面進行教育和引導：
1.正確認識集體主義和個人主義，劃清正當的個人利益與個人主義的界限。
在一些大學生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強調集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉變思想，首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學生正確認識集體與個人的辯證關係。
2.擺正金錢在人生追求中的位置。
這是當今對大學生的人生價值觀教育中不可迴避的問題。對此，應該引導當代大學生從兩個方面去把握：第一，金錢獲得的再多，也不能等同於一個人的完全實現。第二，一個人如果把金錢的獲取作爲唯一的追求目標，就會失去理智，從而走向自我毀滅的深淵。
3.有志者追求最大限度地實現自己的人生價值。
追求自我價值的實現，是當代大學生中的熱門話題。大學生是希望將來能憑着自己的才幹贏得社會的承認，充分發揮自己的聰明才智幹一番事業。那麼，一個不甘碌碌無爲的有志者，要想最大限度地實現自己的人生價值，就要做到，當現實由不得自己“自由選擇”時，則無論在什麼地方、在什麼崗位上，都應該認真地做好每一件該做的事情，發揮應有的作用，這是實現自我價值最基本的途徑。(楊崇真 李偉明)
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