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1999年，白壽彝教授主編的《中國通史》出版。全書12卷22冊，1400萬字。該書有很多創新之處，有很高的學術價值和理論價值，是我國通史研究的集大成之作。《中國通史》出版後，許多專家學者發表了評論文章，其中對《中國通史》的體例創新、理論價值、學術特點等作了充分的論述。
白壽彝先生主編的《中國通史》是20世紀中國歷史學的壓軸之作，體例很有創新，全書共分甲、乙、丙、丁四編。其中甲編序說，介紹史料、史籍、考古材料及研究狀況等；乙編綜述，類似通史著作，又似傳統紀傳體中的本紀，按歷史順序敘述一代大事；丙編典志，這部分是專史，類似紀傳體中的志，敘述各種制度，包括政治、經濟、文化、禮俗等；丁編傳記，這部分在全書中的篇幅很大，每朝代兩卷，傳記佔去一卷。這部書吸收了傳統史書中的這一優點，克服了一般通史有事無人的缺陷，令人耳目一新，其序說部分內容非常紮實。它非常詳細地介紹了某段研究的史料，其中既包括文獻的，也包括考古的；既有當時人寫的，也有後人寫的，無不作出評論。又用很多篇幅論述研究狀況，把讀者直接帶到了這段歷史研究的前沿，讓讀者瞭解當前的研究狀況是這部通史的一大特色。
中國社會科學院歷史研究所研究員林甘泉：《中國通史》具體而鮮明地勾畫了我國曆史演進的基本脈絡和中華民族的發展過程。作者以馬克思主義社會經濟形態理論作爲劃分歷史階段基本觀點。在分析不同時代的社會性質時，既着眼於決定社會經濟形態基本面貌和發展方向的生產力和生產關係，又注意到一些社會轉型時期“多種生產關係並存”的歷史特點，這就避免了以往一些通史著作所存在的公式化和簡單化的毛病。比如書中認爲秦漢時代封建生產方式已經開始占主導地位，但又指出當時還存在着不少奴隸制的生產關係。在分析秦漢農民的身份地位時，指出當時既有由官府授田的農民和租佃官田的農民，也有地主佃戶和僱工，還有其他形式的依附農民和有較多人身自由的自耕農；同樣是僱農，有的身份比較自由，有的與主人之間則有嚴格的人身隸屬關係。對農民階級所作的這種具體分析，使讀者有可能從總體上認識當時封建制生產關係雖然已經占主導地位，但並不排斥奴隸制關係的存在，而且農民的經濟地位和人身依附程度也是有許多差別的。這就避免了將階級關係作簡單化的理解。
中國自秦漢以後就形成了統一的多民族國家，《中國通史》在闡明中華民族發展的歷史過程中，體現了壽彝先生一貫的觀點，漢族和少數民族的關係與封建中央王朝和少數民族的關係，既有聯繫又有區別，不應該把它們混爲一談。這樣的處理方法，既沒有掩蓋或迴避歷史上的民族矛盾和民族戰爭，又較有說服力地闡明瞭漢族和各少數民族互相依存、逐步接近，共同把中國歷史推向前進是歷史上民族關係的主流。
北京師範大學史學研究所教授瞿林東：白壽彝先生親自撰寫的《中國通史》第一卷《導論》，在9個方面66個問題上，提出了一些值得重視的新見和創見。
關於歷史分期問題，他認爲：對分期問題的認識不要侷限於中原地區，要努力在全國範圍內作綜合考察，應當從社會發展的不平衡狀態上掌握一個時期的整體性。提出了封建社會可以分爲四個時期的見解，而分期標準，應當綜合考察生產力的發展、地主階級身份的變化、農民階級身份的變化、民族雜居地區和廣大地區的發展變化、中外關係的變化等來把握。關於生產關係、階級結構，他提出了封建社會中以封建生產關係爲主、多種生產關係的並存，封建社會階級結構的等級制以及地主階級在封建社會矛盾中居於主要的矛盾方面的論點，並把世家地主、門閥地主、品官地主、官紳地主定爲封建社會中地主階級變化的四個階段。
關於中國與世界，他闡述了中國歷史發展之繼續性的兩個主要方面，一是中國作爲一個政治實體在其發展過程中未曾爲外來因素所中斷；二是中國文明在文化發展上也未曾有斷裂現象，同時闡述了中國史在世界史中的重要性，等等。
《中國通史》上海人民出版社
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