蕭伯納說過，許多英國人終生不讀莎士比亞，就是因爲幼年時教師逼迫他們背誦，由此產生了逆反心理。這使我想到，我們的教育究竟應該多給受教育者一些“任務”，還是多給他們一點求知和進取的積極性？
林語堂先生說教科書“算不得真正的書”，他認爲學生在校“所讀非書”；他還強調“書不可強讀，強讀必無效，反而有害”。我理解他之所以這樣看，是因爲讀書、學習、掌握知識的意義首先在於接受人文薰陶，而不是爲了把知識複製到腦子裏，以便到什麼“必要”的時候再倒出來；爲此應當教會學生最大限度地拓寬自己的文化視野，而切切不可把他們的眼界和心胸侷限在課本所提供的尺方天地之間。而應試教育卻恰恰是反其道而行，就連教科書的學習也被異化和縮小爲答題方法的“傳授”和演練，其實這正是讀書學習之大忌。我以爲問題的癥結在於對“學習”這個概念怎樣理解上。
經常聽到有人強調技藝的重要，主張教師要“苦練基本功”，確實，此言非謬。但以我從教多年的體驗，我以爲人們通常所說的教學藝術，並不是一個單純技術問題，更多地倒是一種觀念、一種思想和精神境界的體現。但我發現，我們應屆高中畢業班的老師們卻保持着一種十分平常的心態。在他們的影響下，同學們也有一種“處變不驚”的氣度。高三2班的彭翔同學，還一如往常，繼續關注着他一向情有獨鍾的IT產業的發展。前年他在一篇慶祝建國50週年的文章裏詳細分析了近年來如印度、越南等第三世界國家通過軟件業的扶持怎樣促成了經濟騰飛，以及由此引發的一系列思考，闡述了我國大力發展IT產業的意義和應當採取的對策。他說在他和他的同學中間，有着各自不同的愛好，現在他們在一起談論的話題仍然是海闊天空，談鋼琴、談足球、談海灣形勢……桃李不言，下自成蹊，學生的素質就是老師們的一面鏡子。面對這些我禁不住思忖：我多年來所追求的，正是這一切。
小學部語文老師劉曉春常是隻用幾個近乎“刁鑽”卻引人入勝的問題便激起了孩子們對一篇新課文的好奇和興趣，然後“順便”透露一點信息給他們，指出在哪些書裏、通過什麼途徑可以找到同這篇課文相似或相關，卻更加有意思的東西，接下來她便“金口難開”，讓孩子們滿懷渴望，開始他們對一個未知世界的新的探險……數學老師趙虹執著地主張要把粉筆和課堂還給孩子，讓孩子們先自己讀懂教材再爲老師“釋疑解難”，她還特別擅長在課堂內外都營造出一種“百家爭鳴”的氛圍，她頻頻成功地在教師和孩子以及孩子和孩子中間挑起“學術爭論”，以至大多數孩子常不在意下課鈴是否響過，走廊裏、操場上都成爲他們爭論數學問題的場所……
給孩子一個健全而完善的人格，纔是我們應當努力追求的崇高境界。一個稱職的教師應當善於讓學生學會在廣闊的知識天地中間自由地馳騁和遨遊，他們應當熱愛自己的事業、熱愛所教的學科、熱愛他所面對的孩子，只有如此，他們纔有可能通過自己的教學影響並感染自己的學生，他們會着意培育他們的人文素質，形成一個健全的人格。只有如此，孩子們才能夠如我們期望的那樣成爲一個終生快樂而幸福的人，才能夠真正擔當起祖國的未來。（作者詹文齡系山西通寶育傑學校校長）
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