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高考不僅給我們考生和家長帶來一股可怕的壓抑，就是在我們敬愛的老師之間，似乎也有一股暗流洶涌。由於我國文化有仁義道德至上、鄙視世俗價值觀的傳統，“君子喻於義，小人喻於利”，因此，教師作爲知識分子的一員，應當以高尚的道德標準來要求自己，以純潔的道德操守出現在學生面前，無私奉獻。在現代社會，人們對教師仍然有這樣的期望。諸如“捧着一顆心來，不帶半根草去”，“燃燒自己，照亮別人”這樣的話語，都體現了這種價值取向。這樣傳統的要求，是爲了給尚未期望社會化的學生提供一個切實可見的道德楷模，從而有效地影響學生的價值觀。所謂“師者，人之模範也”。但是，在當前的社會裏，功利主義的思想是不可避免地要影響到教師這個行業。這就必然使廣大教師產生理想與現實間的矛盾衝突，從而影響正常的教育教學工作。似乎老師的“錢途”和命運以及老師之間的關係就維繫在各個老師所管的班級升學率上。有時候回想高中老師，總覺得他們太辛苦，甚至是“太可憐”了，無論是那些嚴厲的苛刻的，還是和藹的親切的。
在那種功利的師生關係中，學生通過教師而升學，教師借學生來追求榮譽，彼此之間成爲相互利用的“工具”。這導致了師生在課堂上“功能主義”的教學行爲：片面強調應考題，忽視基礎知識的理解等等，有的教師只關注有望考上大學的學生，而放棄對差生的教育教學。最爲嚴重的是有的學校爲了提高升學率，採取所謂“保一部分”的行爲，在升學考試之前先勸退一部分成績差的學生，不讓他們參加升學考試———當時我的哥哥就是被勸退的學生之一，理由就是會拖全班甚至全校的後腿，或者保送一部分成績不夠穩定的同學進大學，從而使“保送”失去了挑選優秀生的目的。與此相輔相成，學生也可能只是把教師作爲升學的“階梯”，拼命想擠進重點學校、重點班級，甚至挑好的教師等等。在這種狀況下，學生眼中的教師僅僅起墊腳石的作用，教師育人的功能則付諸闕如。這些功利性的行爲對教育造成了極大的傷害，形成一種“異化”的教育。
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