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最近，天津師範大學與南開大學聯合進行的一項名爲“新時期中學生人生價值觀特點的調查研究”表明，在談到人生價值手段時中學生的選擇竟把“甘爲人梯”之類的詞彙排名靠後，而“投機取巧”竟然排序居中。對“身體健康”、“事業有成”、“婚姻美滿”等詞彙靠前，而“奉獻社會”、“人民幸福”、“服務他人”等詞彙的排序居中或靠後。同時，選擇中“舒適生活”、“吃喝玩樂”的排序隨着年級的增高也不斷提升。
青少年的身心健康一直是整個社會關注的焦點，在對待價值觀上，不同時期的青少年有自己獨特的價值觀取向這是不容置疑的，價值觀的取向反映了當代青少年在未來人生過程中追求的目標和對待生活的態度，高尚的價值取向，不但能積極引導青少年奉獻社會，實現自身價值，而且對更多的青少年起着示範作用，劉胡蘭精神、黃繼廣精神，雷鋒精神等諸多激勵一代青少年投身革命的典型精神，都是一種寶貴財富，更是一種高尚的價值觀。如今，面對青少年們把“甘爲人梯”、“奉獻社會”之類的詞彙排後，而把“身體健康”、“事業成功”甚至“投機取巧”之類的詞彙排前或排中時，我們也應該看到，青少年的實用主義甚至利己主義的價值取向已逐漸佔據上風，這的確是值得我們去反思的問題。
在今年的國家公務員招考中，37比1的比例體現了公務員隊伍的竟爭激烈程度，而近400個無權或偏遠地區單位的名額空缺更讓我們看到了整個社會實用主義的泛濫。其實青少年僅是社會的一面鏡子，它折射出了整個社會價值取向的庸俗化和趨利化。然而，我們畢竟不能把青少年等同於社會的一般公衆，雖然他們是社會公衆的一部分，不可能脫離整個社會面而存在，但畢竟我們有科學的教育系統做後盾的，面對這樣的傾向，有關部門是不是該檢點一下自己教育效果呢？
應該說，現行教育制度的某些弊端不可避免地會造就青少年的這種實用主義心態，應試教育造就了青少年學生以“考試過關”“出人頭地”爲追求目標，家庭的言傳身教使青少年不可能擺脫趨利的樊籬，風行的考試作弊使學生在象牙塔裏就能感受到“投機”所帶來的輕鬆與實惠，如些好處，他們何樂而不爲呢！
其實，反過來講，報道所稱的調查結果我們寧願去認爲這僅是個別現象，同時，這也從另一個側面反映了整個青少年羣體價值取向的多元化和追求實現不同個人價值的取向，是青少年融入社會，認識社會的一個過程。但是畢竟，青少年羣體的庸俗化是值得整個社會去反思的事情，青少年的可塑性要求我們用一些高尚的價值觀去引導、教育，只有這樣，青少年的天空纔會一塵不染。
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