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受助者該不該簽『道德協議』

http://www.enorth.com.cn  2007-09-14 08:51
 

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  古語雲:滴水之恩,當湧泉相報。但是近日,河南省慈善總會在捐助貧困學生時,建議受助者簽訂『道德協議』,承諾自己以後有能力的情況下自願回報社會,卻遭到一些社會人士的指責。有人甚至認為這是對受捐者進行的『道德綁架』。

  面對社會上的一些質疑,河南省慈善總會有關人士近日接受記者采訪時表示,建議受捐者簽訂道德協議是該會傳播慈善文化的一種方式,是為了培養受助學生的感恩之心,對其慈善意識進行啟蒙,讓慈善文化薪火相傳、蓬勃發展。

  慈善機構建議受助者簽署『道德協議』

  8月18日,由馬來西亞華僑林秋雅女士興辦的秋雅茶行與河南省慈善總會倡導設立的『愛心接力慈善助學專項資金』正式啟動。秋雅茶行計劃5年內為專項資金注入100萬元。同時,專項資金接受社會各界愛心人士的捐贈。

  在啟動儀式上,河南省慈善總會建議,符合資助條件的受助學生簽署一份『君子協定』。由受助者承諾在其參加工作後,在不影響自己正常生活的情況下,自願向『愛心接力慈善助學專項資金』捐贈不少於受助額的善款,以便助學基金能夠續薪傳火,幫助更多的貧困學生。

  據省慈善總會常務副會長楊德恭介紹,自從2001年該會成立以來,『助學』一直就是慈善事業中的重要部分。但在實際操作中,有極少數學生受到資助後,並無任何感恩之心,對捐助方也無任何表示,讓捐助方很『受傷』。

  據介紹,2006年,中國移動河南分公司出資30萬元資助了100名大學生,其中僅有兩名學生向有關方面匯報了自己的學業情況。

  『我們從2006年開始考慮簽訂「道德協議」,也邀請了部分企業參與討論,但是他們並不是很贊同,擔心會留下讓學生回報的印象。不過,最終我們還是決定要嘗試一下。』楊德恭表示,省慈善總會希望通過這種方式,培養受助學生的感恩之心,對其慈善意識進行啟蒙,使其從一個受助者變成一個慈善文化的傳播者、慈善事業的支持者和推動者,從而帶動更多的民眾參與慈善事業。

  質疑:附帶條件的慈善無異於道德綁架?

  這份『道德協議』經媒體報道後,立即引起一些社會人士的質疑和指責。

  一位網友發表評論認為:『慈善捐助是用社會的力量來幫助那些確有困難者。在捐助時,只要他是真困難,就應該沒有其他附加條件。不能將一種本來就基於善良和風險的慈善行為,變成一種道德綁架!』

  9月4日,河南一家都市報發表該報評論員梁岩的評論認為,『不求回報』是慈善的核心價值。感恩之心應該是源於內心衝動的一種完全自發的行為,而不是一種義務,更不能成為一種負擔。協議就是用來規定權利和義務的契約,在那些冷冰冰的條文中沒有道德可言。培養慈善意識應該依靠慈善本身所具有的感召力,而不能依靠契約施加約束力。當『回捐』是因為外力的驅使時,它就不再是感恩,而變成了還債。當道德寫成協議的時候,它也不再是真正的道德,因為道德從來都不是『索』來的。

  該評論還表示,『道德協議』雖然只是個『君子協定』,受助者也可以不回捐,但既然有了協議,它就會成為受助者的一種精神負擔。雖然沒有約束力,資助者畢竟提出了回報的要求。而這種負擔和要求本身就背離了慈善的精神,就會損害慈善所應有的親和力。

  調查顯示:近7成網友贊成簽訂道德協議

  在一些人士提出質疑的同時,也有很多社會各界人士支持這一做法。

  在網上,河南省慈善總會建議受捐者簽訂道德協議事件,也是網友討論的熱點。人民網為此專門進行了網絡調查。調查顯示:截至9月5日11時34分,該調查共獲投票4294人次。其中表示『支持,知恩不報的受捐者需要約束』的有1701票,佔總票數的39.6%;表示『應該,捐助者有權了解受捐的情況』的有1293票,為總票數的30.1%。表示『反對,這樣的協議將抹殺慈善意義』的有987票,佔總票數的23%。表示『無所謂,捐助雙方能達成共識即可』的有313票,佔總票數的7.3%。也就是說,有近7成的網友對簽訂道德協議持贊成態度。

  一位署名岳紅的人士發表評論認為,從表面上看,這種用協議的形式來約束道德有點『不道德』,但無疑是最實際和最有效的,對道德的『可持續發展』有很大的現實意義。前不久,一位得到社會救助的女病人,原來聲稱要將餘下的捐款再轉贈給社會,但病情基本好轉後,卻將餘款據為己有。這樣的事件多少傷害了人們的為善之心,也使人不得不考慮,要讓慈善事業長久發展下去,使更多的人從中受益,必須要探索出一條新路。

  另一位署名高君波的人認為,河南省『愛心接力慈善助學專項資金』與學生簽訂的這份協議,並不是為慈善組織自身求得回報,而是為了讓受助者變成資助者,讓大學生在回報社會的同時,也獲得外人難以體會的成就感。同時,也擴大了慈善資金的受益面和影響力。先行受助者在道德協議的約束下,自願捐助不少於受助額的善款,就會收到『1+1>2』的捐助效果:一代又一代大學生的捐助生生不息,誰能說這份協議不是一顆衍生慈善的種子呢?

  記者采訪的一名高校貧困生也認為,省慈善總會在保護受捐者隱私的情況下,建議受捐者簽訂一份道德協議,不過是讓受捐者把這種道德以協議的方式進行一次承諾。對於需要幫助的貧困學生來說,這個做法並沒有什麼難以接受的地方。他反問道:『有人認為這會對受助者帶來心理壓力,但是難道這種壓力不是一種有益的動力?難道所有的受助者都無需感恩,心安理得地接受捐助,就是大家希望看到的結果?』

  慈善總會:修改協議內容征求社會意見

  對於社會各界的種種褒貶,河南省慈善總會在繼續捐助貧困學生的同時,對道德協議的部分內容進行了修改,並於幾天前將修改後的『愛心接力慈善助學協議書』樣本在該會官方網站上進行公布,邀請所有關心慈善事業的人士提出修改意見,以便進行進一步的完善。

  記者發現,與8月18日的協議書內容相比,這個新的協議書內容最大的變化是:受助者回報社會的方式更加廣泛,並且不再要求捐助善款的對象和數額。

  在新協議書中,受助者的回報條件,由『參加工作後在有能力的情況下,自願向「愛心接力慈善助學專項資金」捐助不少於接受資助金額的善款』,變為『以實際行動回報社會,在有能力且不影響正常生活的情況下,自願向「愛心接力慈善助學專項資金」或其他公益基金捐贈善款,用以續薪傳火,幫助其他生活困難的學生;也可以積極參與社會公益活動』。

  據記者近日了解,經受助學生同意,目前有16名學生自願簽訂了『愛心接力慈善助學協議書』。

稿源:中國青年報 編輯:趙晶
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