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曾經兒女割肉孝親
如今父母割肉養子
李先生是河北區的一位退休幹部，老伴是一位退休老師，他們的大兒子畢業後成家立業，生活境況不錯。但是二兒子卻讓他們頭疼不已。由於高中畢業後沒有考上大學，二兒子只好進了一所高職學校。他畢業後幹過幾份工作，但都沒有幹很長時間，直到結婚的年齡，也都沒有找到一份穩定的工作，只好靠李先生老兩口的退休工資養活。前年他娶了一位妻子。因爲妻子來自農村，在城市裏一時難以找到一份合適的工作，於是現在，二兒子這對年輕的小夫妻都不得不“賴”在父母家啃父母。李老先生對此也很無奈，他說幸虧自己和老伴有退休金和一些積攢，要不二兒子連成個家都難。但是李先生的老伴卻灰心喪氣了，說起兒子的事情直嘆息，每天爲此感到難過。
採訪中，那些日夜勞累的父母愁苦的表情給筆者留下了深刻的印象。面對成年孩子，一個死活不肯斷乳的“大”兒女，他們苦不堪言。我國是一個崇尚“孝”道的國家，“割肉孝親”、“臥冰求魚”的故事被代代相傳了幾千年，然而在現代社會裏，那些二十四孝的故事逐漸被人遺忘了。如今，一些父母在無奈地“割肉養子”，實在令人心酸。
啃老族的藉口：本人就業困難
啃老族的條件：父母比較富裕
“啃老族”是現在社會上的一個流行詞，“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”，指的是既沒有正式工作，也沒有在學校裏上學，更沒有去接受職業技能培訓，必須依靠父母或家人生活的青年人。這些年輕人並非找不到工作，而是主動放棄了就業的機會，賦閒在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲，社會學家稱之爲“新失業羣體”。據調查顯示：目前七成失業青年靠父母撫養，成爲寄生在家裏的“啃老”一族。青年失業家庭中，平均每個家庭負擔1.2個失業人員。其中，具有高學歷、高知識型的“啃老族”也爲數不少。高校畢業生“啃老族”的涌現引發了許多教育界和其他衆多熱心人士的擔憂。找不到工作是啃老族的藉口，因爲社會工作崗位有限，再加之對學歷、崗位的要求較高，就業難已經成爲“啃老”的藉口。還有專家分析指出，農村出來的青年“啃老”的可能性比較小，但是在有條件的城市裏，由於父母相對比較富裕，這種“啃老”的趨勢就會愈加明顯。
父母如此教育孩子
教他如何不“啃”你？
雖然就業難是產生“啃老”的原因，但是其背後的根本因素卻和家庭教育觀念有着很大的關係。本市有一位王姓青年，自出生後一直嬌生慣養，今年35歲失業在家的他，依然受到父母的寵愛。已經六十多歲的王姓青年的父母竟然表示，如果孩子不依賴他們，他們反而會有失落感。
有關專家指出，“啃老族”的形成，家長有着不可推卸的責任。啃老族中絕大部分是獨生子女，從小受到父母的百般呵護，從小學到大學，一路都是父母安排好的，他們習慣了被呵護，因此，畢業後選擇不工作也是等着父母養着，社會適應能力較差。有些啃老族甚至是因爲工作之後適應社會的能力較差，重新回到“啃老族”行列中的。此外，一些父母在教育孩子的過程中，更關心孩子身體健康，比如衣着是不是避寒保暖，膳食是不是營養可口，而忽略了孩子人格是否成熟等精神性健康因素，不注重孩子的獨立性、自我奮鬥、家庭責任觀的培養。也正是這種教子方式，造就了孩子“在父母面前永遠是孩子”的性格依附心理，在精神上無法“斷奶”、經濟上難以獨立，雖然暫時離開了父母的保護圈，但每當遇到困難與挫折，孩子還是希望回到父母的羽翼下擋風避雨。有些孩子將啃老視爲理所當然。搜狐新聞的一項調查結果顯示：有74%的人表示自己身邊有“啃老族”，對於“啃老”，約有38%的人覺得很正常或者無所謂。
教責任，教他學會感恩
避免被啃，從小抓起
現代教育強調讓孩子們“張揚個性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過於強調個性的凸顯而忘本，失去起碼的道德準則和歷史責任感，爲所欲爲。很多人都感言，孩子在大把大把地浪費時，早已經忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母爲之的付出視爲理所當然，他們記得住自己的偶像，卻記不住父母的生日；他們知道麥當勞、肯德基的價格，卻不知父母的疾苦。如此一來，不“啃老”纔怪。
除了應該加強孩子的獨立生存能力，培養孩子的責任意識外，加強感恩教育也是避免啃老族的一個重要方面。家庭教育專家、心理學教授劉援朝老師指出，感恩教育的缺乏是現在“啃老族”出現的另一個原因。現在很多家長不會對孩子進行感恩教育，其實，感恩教育也是一門科學和藝術。他說欲教孩子感恩，家長自己要先學會感恩，比如坐公交車，人們會給抱孩子的家長讓座，此時，家長就要把這種感恩的心情向孩子傳達。
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啃老的消極影響將凸現
有專家預測，目前啃老族這一現象帶來的消極社會影響還不太明顯，10年後就會非常突出。在國外，已經有人開始重視此問題。2003年，日本設立了“年輕人自立挑戰戰略會議”，開始尋找解決“傍老族”問題的對策。在2005年的年度預算中，針對“傍老族”和自由職業者，日本政府計劃撥款810億日元幫助年輕人提高工作積極性。
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