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由愛國華僑領袖陳嘉庚先生創辦的廈門大學，在80年的辦學歷史中形成了自己獨特的優良傳統。這些優良傳統在潛移默化中激勵着一代又一代廈大人自強不息，奮發向上，在不同的歷史時期都取得驕人的成績。最近，廈門大學黨政領導把這些優良傳統總結爲“四種精神”，即陳嘉庚先生的愛國精神，羅揚才烈士的革命精神，抗戰時期廈大內遷閩西艱苦辦學的自強精神，以王亞南校長、陳景潤教授爲代表的科學精神。
陳嘉庚先生的愛國精神
廈門大學創辦人陳嘉庚先生，從小受過較爲系統的中華傳統文化教育，酷愛學習，一生讀書不輟，從中吸取古今中外先進的文化和思想精華，使他具有強烈的社會責任感和愛國奉獻的高尚情操。1891年他前往南洋經營實業，取得巨大成功。
陳嘉庚身居異邦，心懷祖國，他深感祖國積弱乃國民缺乏文化素質教育所致，故而抱着“教育救國”、“教育強國”的信念，傾資興辦教育等公益事業，以盡國民之天職，報效祖國。他個人生活極其儉僕，卻斥巨資先後創辦了集美學校和廈門大學，形成從幼稚園、小學、中學、專科、本科完整的教育體系。1929年以後，在資本主義經濟危機和日本帝國主義傾銷的雙重襲擊下，陳嘉庚的企業瀕臨破產，籌措廈大、集美兩校的辦學經費發生困難。外國銀行停止貸款，而外國財團也以停止支持集美學校和廈大辦學爲條件保護其企業經營，一些親友力勸他停止支持廈大的經費以全力保住自己的企業，但陳嘉庚均斷然予以拒絕，他說：“企業可以收盤，學校絕不能停辦！”“寧可變賣大廈，也要支持廈大！”陳嘉庚以各種方法籌集經費，苦苦支撐數年，直至變賣橡膠園、陳嘉庚公司股本和在新加坡的3幢大廈後，最終確因無力支撐，於1937年將廈大無條件獻給當時的國民政府。
陳嘉庚先生這種傾資興學，報效祖國的愛國精神，得到黨和國家領導人的高度評價，1945年，毛澤東稱讚他爲“華僑旗幟、民族光輝”，並寫成條幅送給他；1984年，鄧小平爲《陳嘉庚畫冊》的出版題字“華僑旗幟、民族光輝———陳嘉庚”；1994年，江澤民視察廈門經濟特區時強調：“要弘揚陳嘉庚先生熱心辦教育的傳統，把廈門的教育事業辦好，把精神文明建設好。”
羅揚才烈士的革命精神
羅揚纔是廈門大學早期的學生，中共黨員。1926年1月，他在廈大組建了福建省第一個中共黨支部，並擔任支部書記。從1926年夏天至1927年春天，羅揚才和廈大黨支部先後指派大批黨員到廈門地區以及閩中、閩南等地組建或協助組建黨組織，推動當地的革命鬥爭的發展。他還組建廈門地區的工會組織，多次組織大規模的學生民主運動和工人運動，並屢屢取得鬥爭的勝利，他也成爲廈門及閩南地區著名的學運和工運領袖。1927年4月9日，國民黨反動派在廈門發動“四·九”反革命政變，羅揚才被捕。他頂住了敵人的威脅利誘，寧死不屈，英勇就義，時年僅23歲，爲革命獻出了年輕的生命。在羅揚才烈士革命精神的感召下，廈門大學的革命運動風起雲涌，革命力量茁壯成長，至解放前夕，廈大共有在校生1000餘人，學生黨員近300人，佔學生總數的1／4多，廈大成了閩東南革命運動的一箇中心，被譽爲“東南民主堡壘”。
內遷閩西艱苦辦學的自強精神
1937年9月，日本侵略軍進攻廈門，炮彈打進廈大校園，爲保衛母校，避免戰爭的毀壞，廈大被迫於12月內遷閩西山城長汀。在那個環境惡劣、生活條件極差的窮鄉僻壤，廈大全體師生篳路藍縷，在校長薩本棟博士的帶領下，艱苦創業，發憤圖強。在1940年、1941年兩次舉行的全國專科以上學校學業競試，廈大蟬聯第一。廈大師生這種艱苦奮鬥、自強不息的精神贏得普遍好評，被認爲是國內最完備的大學之一，英、美一些專家學者慕名前往長汀參觀考察後大爲感慨，認爲是了不起的奇蹟，是“印度加爾各答以東最完美的大學”；而校長薩本棟與師生同甘苦共患難，從嚴治校，身體力行，率先垂範，積勞成疾，英年早逝。薩校長深受廈大師生的愛戴與敬仰，成了廈大長汀艱苦辦學自強精神的代表。
王亞南校長、陳景潤校友的科學精神
我國著名的經濟學家、教育家王亞南，畢生研究馬克思主義政治經濟學，1935年至1937年，他與郭大力合作翻譯出版了首部《資本論》中文全譯本，爲馬克思主義在中國的傳播作出了巨大的貢獻。1950年6月，他奉命執掌廈大後，一方面組織有關人員編“《資本論》通俗講座”，自己則經常撰寫研究《資本論》的文章在報刊發表，後集成《資本論研究》出版，對宣傳、介紹、研究《資本論》做了大量工作。王亞南在理論研究中敢於堅持真理，勇於修正錯誤。他這種實事求是的科學精神爲國內外學者所稱頌。
廈大校友陳景潤教授一貫勤奮學習，刻苦鑽研，勇攀科學高峯，在數論研究方面取得許多重要成果，特別是在十分簡陋的條件下，用最原始的計算手段，以超人的毅力，孜孜研究世界數學難題“哥德巴赫猜想”，以摘取這顆數學皇冠上的明珠。陳景潤爲祖國和母校贏得榮譽。他的勤奮刻苦和執著追求科學的精神，贏得全世界的讚譽，成爲年輕一代學習的楷模。
“四種精神”成爲廈大教育的有效載體
這“四種精神”是廈門大學特有的精神財富，也由此成爲廈大開展思想政治教育的有效載體。多年來廈門大學一直十分注意對“四種精神”進行“固化”：在校內相繼建起了陳嘉庚紀念堂、雕像，羅揚才烈士陵園、雕像，福建省第一個黨支部遺址，故校長薩本棟陵園，王亞南雕像，組織編寫了《走近陳景潤》系列紀念叢書。2000年4月，學校在資金緊張的情況下，依然撥款50萬元，把閩西長汀辦學舊址修葺一新，成爲廈大又一個教育基地。
圍繞這些基地，廈門大學每年都組織學生開展豐富多彩的現場教育活動。新生入學第一天，就要參觀這些紀念堂、陵園、雕像，以熟悉廈大的歷史傳統，接受校史教育。每至校慶、清明節、國慶，學校又會組織師生、校友代表來此參觀憑弔，敬獻花籃，緬懷先烈業績；而入黨儀式、入團儀式、成人儀式、主題團會、主題班會，陵園裏、雕像前成了學生最喜歡的活動場所。情景交融，歷史與現實交織，學生們從中獲得的感悟與思索，往往成爲他們永生不忘的記憶。
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