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今日零時，20餘家知名網站聯合發布倡議書，建議北京2008年奧運會采用我國傳統的服飾禮儀——『深衣』作為北京奧運會禮儀服飾，並將漢族傳統服飾漢服作為中國代表團漢族成員的參會服飾。在該倡議書簽名的百人中，有來自北京大學、中國科學院、南京大學、四川大學的數十位教授、博士、碩士，也有來自河北明德學堂、加拿大多倫多漢服復興會等民間機構的文化界人士。
活動的第一發起者，河北明德學堂堂長傅路江昨天下午接受記者采訪時表示，去年當他看到北京奧運中國代表團禮儀裝備設計大賽啟動的消息時，在華夏復興網發表了《奧運會應該有我們的聲音與符號》一文，短短幾個月裡得到了各界人士的關注與支持，經過討論與策劃，推出了這一倡議。該設計方案已提交北京奧組委。
倡議書全文
敬致北京奧運會組委會、華夏民族同胞：
華夏民族向來是熱情好客的民族。北京奧運會上，我們將迎來世界各地的朋友，我們應該拿出東道主的熱情，穿上我們民族的節日盛裝，施以我們民族的傳統禮儀，讓華夏民族的熱情與風采永遠給客人留下最美好的回憶！
北京奧組委發出了『世界給中國十六天，中國應還給世界五千年』的豪言壯語，令人振奮。中國，是過去、現在和未來的總和；華夏民族，以自古相傳的華夏文化把海峽兩岸以及世界各地的同胞聯系在一起。因此，我們要展現給世人的是我們民族的文化傳統，是自強不息與厚德載物文化精神，是我們今日的成就與未來的理想。一個完善的民族，必然有獨特的個性；一個有長久魅力的民族，必然有悠久而燦爛的文化；一個熱情好客的民族，必然有自尊自信和真誠。因此，我們不僅要展現與世界相同的一面，更要展現中國獨具風采的一面。展現出我們民族的自尊自信、彬彬有禮。讓人類的文明在這裡交會、融合！
國際奧委會對北京的評估報告的結論部分指出：『在中國北京舉辦2008年奧運會，將留下獨一無二的奧運遺產』。在中國北京申奧代表團陳述中，中國奧委會主席何振梁先生指出：『北京的奧運會將為北京、中國和世界體育留下一份獨特的遺產。』(見《中國北京申奧代表團陳述全文》)如何使這份獨一無二的遺產盡量減少日後的遺憾，是需要我們現在就考慮的問題。
無論奧運會在哪個國家舉行，無不盡力展示本民族的獨特風采。我們民族的風采如何展現？服飾和禮儀是其中非常重要的方面。服飾，是人的第二皮膚，是給人的第一印象；身穿民族服裝，民族的自尊自信、獨特風采由此得以展現！禮儀，是待人接物的重要形式，穿上民族的禮服，采用民族禮儀，體現著民族的尊嚴，也體現著對客人的尊重！因此，奧運會上采用什麼樣的服飾和禮儀，應該給以格外的重視。
《國家十一五時期文化發展規劃綱要》明確指出：『文化是國家和民族的靈魂，集中體現了國家和民族的品格。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是團結人民、推動發展的精神支橕。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步作出了巨大貢獻，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。』禮儀服飾是華夏文化的重要載體。
我們正處在世界各種思想文化的大潮之中，我們應該成為弄潮兒，而不應該在大潮之中任其沈浮，更不應該在大潮中被淹沒；我們正處在多元文化交流的環境之中，華夏文化這一元的興盛是我們的責任；我們國家和民族軟實力的提昇，需要形式，也需要內容。『文質彬彬，然後君子。』
我們高興地看到：今年的兩會上，政協委員葉宏明提議，確立『漢服』為『國服』；人大代表劉明華建議，應在中國的博士、碩士、學士三大學位授予時，穿著漢服系列的中國式學位服(3月11日中國新聞網)；中華人民共和國政府網站上的漢族頭像已經修改為身穿漢服的形象；在大陸和臺灣兩地以及海外的新加坡、馬來西亞、新西蘭、日本、加拿大等地，出現了眾多宣傳深衣與漢服的網站，很多同胞不僅宣傳著深衣與漢服，而且把中華服飾和禮儀帶入到了他們的生活之中。所以，在奧運會上，中國人身穿深衣、漢族成員身穿漢服出場，就是落實到現實之中。
我們歷來以『華夏民族』自稱，也以『華夏』而自尊自信，那麼，我們為什麼叫做『華夏』？《尚書正義》注：『冕服華章曰華，大國曰夏。』《左傳·定公十年》疏：『中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。』因此，如果不能展現我們的民族服飾之美，我們將愧對於『華』字；不能展現我們的民族禮儀，我們將愧對於『夏』字。中國自古就被稱為『衣冠上國，禮儀之邦。』所以，我們不能不重視我們的衣冠，不能不重視我們的禮儀。只有這樣，五千年的華夏文化纔能充分體現出來，這樣纔更符合十一五文化發展綱要的要求。
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