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據《人民日報》近日報道，高考前夕,國家教育部考試中心主任戴家幹做客人民網時指出，恢復高考不僅僅是恢復了一種考試製度、人才選拔制度，更重要的是重建了社會公平與公正。高考中的問題還是要不斷地通過漸進式的改革來解決，而不能“先破後立”，搞激進式、顛覆性的“革命”。
自從1977年高考恢復以來，高考這一規模最大、等級最高，也是最嚴肅的考試，事關國家、民族、個人的前途命運，受到廣大羣衆和社會各界的強烈關注。近幾年，人們對高考的功過是非評判越來越多，指責聲漸起，有的甚至揚言應廢除高考制度。那麼，高考該不該被“革命”呢？我們不妨把高考功過作一個比較。
先說“功”：一，高考恢復之前，中國的教育基本處於混亂狀況，而恢復之後，中國教育走上了復甦、繁榮道路；二，爲社會各界人士享受高等教育提供了公平競爭的機會，爲國家選拔有真才實學的人才提供了保障；三，爲社會其他方面制度和秩序的建立與恢復奠定了基礎；四，在保證大學招生質量的同時，帶動了中小學教育和整個國家教育質量的提高,併爲社會向學習型社會過渡產生了一定作用。
再說“過”：一，高考是中小學教育的指揮棒與風向標，儘管不完善，但中小學都自覺不自覺地把教學重點與高考掛鉤；二，高考在培養大批人才的同時，也培養了少量的當代“孔乙己”和“范進”；三，高考供求矛盾引發了一些教育腐敗行爲；四，高考錄取中存在不公平現象，由於一些地方可以自行命題，又由於各地錄取分數不一，造成分數面前不平等；五，高考成了素質教育的路障。
不過，冷靜對比分析，高考的“功”遠大於“過”。高考的確不完美，但有一些過錯是高等教育發展水平不能滿足人們的需求造成的，並不是高考本身的錯。比如，高考引發的教育腐敗問題，是人們想選擇好的高校造成的，而不能把賬記在高考的名下；再比如，人們反對的應試教育問題，素質教育不能真正實施，也不是高考本身的錯誤——素質教育並不排斥考試。
中國社會科學院雷頤在《教育與社會》中分析到：“考試製度確有十分嚴重的弊端，但它最大優點就是相對公平，即以考生的分數而不是考生的家庭出身、血統、背景、關係、金錢以及彈性的所謂‘表現’作爲錄取標準。”“考試的成敗對某個人具有一定的偶然性，但總體而言卻是公平、正常的。對少數因偶然而落榜的考生來說，的確不公，但若因此否定考試，對絕大多數考生更爲不公。如果作羣體性比較，高分羣體對知識的理解、掌握和運用能力的確高於低分羣體。”
事實上，概括來看，考分大體可以看作考生水平、能力的一種綜合體現。所以，指責高考制度，呼籲廢除高考的做法是不可取的。我們應該銘記“文革”中取消高考後引起教育大倒退的教訓，逐漸完善高考制度，而不是將這個相對公平的考試製度一棍子打死。
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