|
最近，南京大學一位畢業學子的倡議“我們的校歌需要與時俱進”被網絡廣泛轉載，江蘇各高校學生，包括部分大學教授，就校歌是否需要改革的問題展開激辯，引起了社會的廣泛關注。校歌的改革，是否意味着學校風氣、學校精神的改革？熟記校歌，究竟是傳承文化，還是固步自封？對此，社會各界各執一詞。
文言校歌：唱之不求甚解
南京大學的“現任”校歌，緣自該校的前身“南京高等師範學校”校歌(該校首任校長江謙作詞,李叔同制譜)，創作於1916年。和所有早期的中國大學校歌一樣,它透着濃郁的儒家色彩。“大哉一誠天下動,如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。千聖會歸兮,集成於孔……”推崇萬世師表孔子，表現尊儒重學的氣質。南京大學董健教授在接受媒體採訪時說：“現在校歌的歌詞太陳舊，聽不懂，不好記，我問過很多人，大部分都是這種印象。有必要換成生動的、好聽的、好記的內容。同時，學校也要重視宣傳，讓校歌真正成爲校園精神薪火相傳的載體。”
在記者隨機調查的南京大學學生中，72%的學生表示雖聽過校歌但不會唱，更不懂什麼意思；12%的學生表示在參加學校組織的會議時唱過校歌，但也不能完全明白校歌的意思；6%的學生能馬上唱出幾句校歌；還有10%的學生說從來沒聽過校歌。對於校歌的文言形式，65%的學生覺得校歌與自身關係不大，沒有必要深究其旨，也沒有必要改換；29%的學生認爲校歌應該換成白話文；另外有5%的學生認爲學生有義務熟悉文言校歌的釋義，學校也有義務宣傳教育。
除了歌詞深奧，大學校歌難以流行還有“曲高和寡”的因素。南京師範大學宣傳部副部長黃進說：“南師大的校歌是上世紀90年代本校音樂學院的老師譜制的，雖然是白話校歌，不存在無法理解的問題，但旋律像詠歎調，比較難唱，所以普及率一直不太高。”
白話校歌：放低身段仍尷尬
歷史悠久的文言校歌，多誕生在白話文尚未普及的二三十年代，有其深刻的時代背景和學術背景，清華大學、浙江大學、復旦大學、南京大學無不如是。據瞭解，這些大學都曾試圖翻新校歌，以白話代替文言，但新校歌總是招致一片噓聲。大約4年前，南京大學曾廣泛徵集新校歌，無奈歷時兩年，收到的結果都是“新不如舊”，最後校方決定恢復原“南京高等師範學校”校歌。反對者說,校歌應該有時代精神；贊成者說,校歌代表學校文化底蘊，放之古今皆準，不能變成流行歌曲。文言校歌的去留，成爲未有定論的“懸案”。
新中國誕生以後建立的學校，多使用淺顯易懂的白話校歌。例如中國科技大學的《永恆的東風》，1958年由郭沫若起草：“迎接着永恆的東風，把紅旗高舉起來，插上科學的高峯……”但淺白似乎並不成爲流行的理由，該校環境化學院研究生王同學說：“剛入學時廣播上聽過一次校歌。但是，從來沒聽身邊同學唱過。”
據瞭解，在江蘇地區的重點院校中，除了南京大學使用文言校歌，其他如河海大學、南京師範大學、南京理工大學等都選用白話校歌。很多校歌形式淺白的同時亦盡力選用典雅文辭。例如東南大學校歌沿用《臨江仙》詞牌：“東攬鐘山紫氣,北擁揚子銀濤。六朝松下聽簫韶……東南輩出英豪，日新臻化境，四海領風騷。”南京航空航天大學沿用《滿江紅》詞牌：“明廓翠屏，擁南航，博大精深……智周萬物惟創造，道濟天下展經綸。”不難看出，校歌本質上的黃鐘大呂，並未被白話形式改變。
反思：唱響的是校歌還是大學
校歌在校園究竟待遇如何？南京航空航天大學的專職輔導員王宇寧說：“學校沒有強制學生學唱校歌，也沒有刻意宣傳。但是每年參加團員代表大會的團幹部們,會前都會收到一份歌詞曲譜，提前學唱。還有在校慶前夕，學校會利用廣播站和各類活動普及校歌，這樣在開幕式時大部分學生都能跟着廣播唱校歌。”在學校組織的活動上曇花一現，是大部分高校校歌的“出鏡”方式。
剛從南京航空航天大學畢業的許同學說：“校歌我只記得幾句，‘效法羲和御天馬，志在長空牧羣星。越重關,秉琴心劍膽,御風行’。我個人覺得校歌只是擺設，大學四年就唱了兩次。”該校大二的鄒同學說：“其實校歌並不是特別難唱，只是我們覺得沒有必要唱。”有人由此提出這樣一個問題，校歌在大學生心中的無足輕重，是否代表了學生與學校關係正在發生某種微妙的變化？
對此，南京大學哲學系博士生婁和標有自己的看法：“學生對校歌的理解，按照孟子的說法，非不能也，是不爲也。南大校園廣播經常播放校歌，但大部分同學仍不會唱。校歌從文言變成白話，只是形式的轉變，並沒改變內核。校歌難以流通，原因不在文言文的過時，而在於現代大學生精神和過去時代精神存在斷層。”
面對一些學生提出的意見——“我們要唱響大學，不是唱響校歌”，校歌的地位，是尷尬，是窘困？校歌的文化，是讓大衆傳承，還是高高掛起？這是個留待進一步思考的問題。
|
