像《牛郎織女》這樣的文章，是勞動人民想像力的出色代表，體現了愛情力量的出神入化和美妙絕倫。讓孩子沈浸在這種高尚、忠誠、跨越時空的文字空間，對於其靈魂的人文震撼和思想教育是非常積極的，而絕非只有早戀傾向。
人民教育出版社新出版的《義務教育課程標准實驗教科書》刪去了老教材的課文《牛郎織女》，有專家分析『可能編者擔心娃娃會受到早戀影響』。
在中國教育界，出現這樣的事情，太正常了。因為在傳統教育觀念中，『愛情』一直就是『敏感禁區』。老師不敢輕易將純真的愛情文章講給學生，家長不敢將愛情作為情感教育載體。
課堂模式過於封閉，編選思想單一狹隘，造成很多學生情感匱乏，愛情觀模糊，愛情觀念錯位。筆者直到上大學纔真正懂得，兩性之間的愛情也是一種高尚、健康的感情。而此前從沒有老師進行過愛情教育引導，班上出現了早戀問題，老師也是強力反對，視為洪水猛獸。本該得到的『情感營養』因為教育的過分謹慎而受到了剝奪，本該得到人文情感、純潔感情的科學引導，因為『思想保守』而成為了非正當表達。它對於健康情感的誤導和人格扭曲是顯而易見的。
而教育對象和周邊環境卻呈現泛濫化發展，街頭情侶親熱情景不斷，影視愛情場面很多，媒體愛情描述不斷。就是課本上沒有了《牛郎織女》等愛情描述，孩子們照樣可以從社會和媒體上得到。靠一本教材鎖住懷春衝動和夢想，那是不可能的。這種從非正常渠道得到的『愛情感染』，因為是無師自通，卻更容易出現感覺偏差。
像《牛郎織女》這樣的文章，是勞動人民想像力的出色代表，體現了愛情力量的出神入化和美妙絕倫。讓孩子沈浸在這種高尚、忠誠、跨越時空的文字空間，對於其靈魂的人文震撼和思想教育是非常積極的，而絕非只有早戀傾向。所以，教材編委不能再用『思想自閉』以偏概全，代替時下的文化豐富和觀念多元。
正緣於此，上海纔敢讓孩子領會『愛情將成為賦予生命的永不衰退的使人類世代相傳的紐帶』的內涵。初三課本中第二單元的主題定為『愛情如歌』，其中收錄的3篇文章、4首詩歌全都圍繞著這一青春期的『敏感』話題展開(2004年9月1日《中國青年報》)。寧波鎮海中學特意開出『少男少女愛情課堂』，通過把各學科中有關愛情的內容集中起來進行愛情教育，從而引導同學樹立積極的愛情觀(2005年1月24日《今日早報》)。筆者過去就撰文贊同這種做法：『讓孩子認識到單調的課堂之外還有更美好的情感空間，知道愛情是幸福的，是人類與生俱來的健康情感，在生動案例中消除對愛情的神秘感和朦朧碰撞，增進對愛情的科學認識和了解，樹立正確的愛情觀念，提高社會適應能力，有助於他們養成真善美的性情，進而達到人格昇華』。
如果我們的編委都有了這種與時俱進的教材觀、開放達觀的愛情觀，這纔更符合教育需要，符合學生和時代需要。(作者耿銀平)
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