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不僅在學什麼劇種、劇目上，人們應該有選擇的自由；即便就是在學還是不學的問題上，同樣也應有著相對自主的權利，而不應該是『少數人』的專家或者官員說了算。
不少家長擔心『京劇進校園』最終會演變成『名不副實』的官樣文章，增加學生負擔。有的家長稱京劇在廣州沒有文化土壤，語言差異過大，還不如推廣粵劇。對於京劇入課堂的各種質疑，近日廣州市教育局教學研究室藝術科負責人朱則平表示：『現在的學生正處在一個可以和戲曲音樂建立感情的年齡段，我們不能錯過。京劇是中國幾千年的國粹，如果連藝術語言都不要了，還算是中國人嗎？！』
春秋戰國的時候，百家爭鳴、百花齊放，所以有了我國史上的第一次文化大繁榮；但到漢武帝時及後，則是『罷黜百家，獨尊儒術』……而今呢，傳統戲曲進校園，卻也是京劇『獨尊』，昆曲、豫劇、粵劇、黃梅戲……——地方戲曲，一一排斥在外，如出一轍；即便就是在京劇內部，也是『不知』『馬、譚、楊、奚』(四大須生)，『無論』『梅、程、尚、荀』(四大名旦)，所選劇目多集中在『樣板戲』，前已為人詬病。
然而未料想，面對質疑，及『京劇在廣州沒有文化土壤，語言差異過大，還不如推廣粵劇』因地制宜的建議，廣州市教育局教學研究室藝術科負責人朱則平竟信口開河——『京劇是中國幾千年的國粹，如果連藝術語言都不要了，還算是中國人嗎？！』
首先，一個必須要厘清的問題：『京劇是中國幾千年的國粹』嗎？——談起文明古國，泱泱中華，我們總是驕傲的宣稱『上下五千年』，即便是以國家的夏商周斷代史工程結論而言，亦已有四千餘年歷史；而京劇的歷史，卻不過僅一百六、七十年而已，即便是上溯到其醞釀期，也不過是在清乾隆年間，算來兩百多年。以朱則平先生的邏輯，是不是在乾隆之前，老祖宗們都不是中國人了呢？在乾隆之後，愛國的也都只剩下學京劇、唱京劇、聽京劇的？泱泱中華，一下子就與京劇同齡，歷史給截掉了四千多或者三千多年？！
在我以為，時代愈趨進步，社會愈趨開放，人的價值觀念也愈發趨於多元。不僅在學什麼劇種、劇目上，人們應該有選擇的自由；即便就是在學還是不學的問題上，同樣也應有著相對自主的權利，而不應該是『少數人』的專家或者官員說了算。京劇作為國粹之一，似乎確應加以保護，但是所謂『物極必反』，凡事皆有興衰，如果確實落後於時代，難以繼承和發揚，那麼送入博物館，也未見是什麼可惜的事，——博物館裡的古董，也不是一樣兩樣；而公民的權利，更是應該受到尊重。
至於說到愛國不愛國的問題，日前曾讀范大中先生一文，以為甚好：『最確切的愛國證據是扛槍上前線保家衛國……和平狀態下……他的觀點或許你不贊同，他的主張或許與你迥異，但他與你活在同一部憲法之下，並無違反法律的行為，並不逃避法律的約束，那他就跟你一樣，是個愛國者。』(4月7日《瀟湘晨報》)
作為一名分管藝術教研的政府工作人員，理應注重加強自身藝術素養，提高業務水平，而不是信口開河，無知無畏；同時，更應該多一些法治思維，而不是戴著一副『道學家』的眼鏡，遇事先搶佔上個道德的制高點，即棒頭揮舞，帽子亂扣，無限上綱上線。
為官者奉公，公民則守法，——在這個前提下，在愛不愛國的問題上，芸芸眾生，一般而言，誰也難稱：高人一等。
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