|
每年高考結束後，各類熱炒“狀元”的活動便陸續上臺。廣東德慶孔廟的“狀元禮”，到如今已是第六次。今年更是把往屆高考狀元請來參禮回拜。現場鼓樂齊鳴、醒獅起舞，一時熱鬧非凡。
說實話，在千軍萬馬過高考獨木橋的背景下，高考狀元受到如此關注，並不稀奇。狀元們多年寒窗苦讀，這也是該得的“待遇”。只要他們自己願意，參加一些活動，甚至拿點“獎金“，本無可厚非。就這個進孔廟、拜孔子的所謂“狀元禮”，讓人看着哭笑不得。
就說這個儀式本身吧。那些高考狀元，說是穿“古時狀元服”，可我瞧着就像西方的博士服。而他們身後的“司儀”，穿的又是清官服。再加上男女狀元們露出的短裙、長褲、旅遊鞋。整個儀式即便不說是不中不西、不倫不類，至少也不專業。說到底，還是頂着傳統“馬甲”，唱着現代劇。
再說這“拜孔聖禮”，更是不着調。這些學生，進的是現代學校，接受的是現代教育，卻不知與孔子何干？私塾教育，且不論其優劣，早就隨着西學漸入而化爲歷史塵埃。傳統“知識體系”也早就支離破碎，什麼四書五經，載入課本的少之又少。孔子的那一套道德倫理，也明顯不適應現代社會。說白了，這些人學的既不是儒術，成爲高考狀元，更不靠孔子。狀元們，個個都是應試教育的產物。這時候前來拜孔，明擺着就是上錯廟堂拜錯師。
主辦方認爲，此舉在於“尊孔崇儒，弘揚文化，篤學勵志”。話說得不錯。但“尊孔崇儒”的社會氛圍已經消散，“綁架”一幫學生大搞形式主義，又有何益？
依我看，這個活動的本質，就在於強化迎合應試教育的社會心理。活動的主要內容，就是“禮畢”之後，請高考狀元現場傳授學習經驗，以便於“篤學勵志”。可想而知，這些狀元講的肯定不是“尊孔崇儒”，而是怎樣成爲高考贏家。那些前來觀禮的學生家長，可不就是衝着這個來的嘛。高考狀元受熱捧，就因爲他們都是應試教育的“佼佼者”。
至此不難看出，所謂“狀元禮”是虛，應試經驗交流是實。至於給狀元們派發“利市”，則在於情理之中。這和花點錢上考前培訓，沒什麼差別。可憐的是，我們的“至聖先師”，這時候卻成了應試教育的“大護法”。——不僅要出借場地，還讓一幫後人借用“尊孔崇儒”名義，隨意塗抹。
李零先生近日有一演講，題目是《傳統爲什麼這樣紅》。他說：“現在，舉國若狂，復古一邊倒，不正常。我的聲音太小，但我要大聲說給你們聽，請大家認真想一想，傳統爲什麼這樣紅。”在我看來，所謂復古熱潮，都是虛火上升。
|
