“現在這些孩子們的QQ個性簽名爲啥就看不懂呢？‘⒈鯖.⒈種顏銫.ме的囿壹彥頁色’，‘宥時候卜知道腦子哩菑想什麼’，‘莓想埝禰巳宬s‵1.種慣’……你能看懂幾個？”28歲的某高校教師潘徵宇這幾天很鬱悶。有相同感受的大有人在。近日，在一個網站論壇上，網友“我愛母語”發出名爲《河南是漢字的發源地，我們倡議：使用規範漢字，拒絕“火星文”》的帖子，立即引來跟帖者衆。
由韓文、日文、中文偏旁、繁體字、生僻字、符號等組合起來的“火星文”流行了，對此，不少人動用家長權威和“傳統文化殺威棒”嚴肅批評：會“破壞漢字的純潔性和規範性”。國家語委副主任、教育部語言文字信息管理司王登峯司長說：“既要去關注、規範，但是不要把它看得太嚴重，畢竟它是在一個特定的區域裏、特定的對象中交流的工具”。因爲，火星文不是文化狼，而是一隻搗蛋的文化羊。
互聯網時代，爲現在的年青人提供了寬敞、自由、個性和無拘無束的成長空間，他們中的一些人更願靠近網絡世界，滿足自我視覺和思維。這種“嬉皮士風格”是任何開放國家都會有的一種文化衝動。這只是爲了用標新立異、個性十足來證明自己的與衆不同和個體存在。他們只是用“火星文”之類的舉止表達逆反和青春衝動而已，就像“憤青”一樣，這很正常。
所以，這種“文化折騰”，充其量只是一種“文化調皮”，在傳統文化規則之外尋求一片屬於自己的文化綠洲，這隻“搗蛋的文化羊”衝破絲疆、跳出羊圈、撒歡奔騰，等到筋疲力盡、心智成熟的時候，才懂得傳統文化的營養更爲豐厚，懂得迴歸。
所以，作爲一種新東西，它的重要意義不在於要得到什麼，而是提醒人們和社會，對這羣青春個性的羣體，對待網民們的個性呼聲，我們還是要從精神本性上給予尊重和理解，信任他們，鼓舞他們，安慰他們，而不是用“有色眼鏡”堵截對他們的正視，堵住他們渴望“融入文化主流”的美好願望。
復旦大學教授顧曉鳴說，“‘火星文’可以說是青少年一種誤用的創意，有規律可循，文字專家若加以研究，一些合理部分的引進，以及由此引發的探討，可能產生積極的效果。”可見，“火星文”對於社會和文化發展，從某種意義上講，是一種無法忽略的青春亮色：提醒了傳統文化的與時俱進，開闊了人們自以爲是的文化視野，豐富了現代漢語的時代元素，這就夠了。(雷振嶽)
