一位書店朋友告訴我，如今青少年熱銷的讀物除了教輔書，就數恐怖小說最熱銷。或許出於出版人的職業敏感，這番話不禁引起了我對恐怖小說的關注和思考。當我對本土恐怖小說有所瞭解之後，我卻想說：該給恐怖小說降降溫了。
當前恐怖小說過熱的現象表現在：在創作界，有些人拔高了恐怖小說的功能，誇大了它的認知作用。他們片面強調恐怖小說“可以鍛鍊青少年的意志，提高應對災難的能力”，“有助培養孩子對世界的敬畏感”，在這些藉口之下，故弄玄虛，極力營造恐怖情節和殘酷氛圍，彷彿越恐怖，看了才越有“抵抗力”。在出版界，不少人眼看商機到來，紛紛出奇招“爭搭恐怖小說車”，你出高版稅，我買斷作家；你搞簽名售書，我來懸賞徵文。於是一大批鬼書、魔怪書、盜墓書、招魂書、殘酷兇殺書、離奇報復書目，醒目地呈現在大小書店的顯赫書櫃，以至出現了被有些人津津樂道的“恐怖小說年”。有人從去年暢銷書排行榜數了一下，恐怖小說類就佔20多種。你跟風、我克隆，總之，巴不得恐怖小說熱上加熱。再看媒體評論界，推波助瀾的也大有人在。一些電臺熱衷在午夜開設“焚屍新法”、“N種復仇方式”等恐怖內容節目；不少報刊也在宣揚恐怖小說“可以緩衝人們心理壓力”，主張把恐怖小說與影視、動漫結成“恐怖文化鏈”，建立“恐怖文化產業”，呼喚催生“本土恐怖小說大師”，至於網絡上恐怖小說的花樣那就更多了。在上述這些人的眼光裏，發展恐怖文化大有賺頭，彷彿可以充當中國文化可持續發展的一個什麼“陽光”捷徑了。這無疑是個巨大的認識誤區。
首先，恐怖小說過度膨脹，勢必走向反面。恐怖小說當然有它的文學價值，甚至不乏內容與藝術兼優的佳作，但卻少有像《西遊記》、《聊齋志異》這樣的魔怪小說名著。恐怖小說畢竟只是衆多文學體裁中的一個品種，如果聽任盲目膨脹，甚至傾力助長，勢必促使讀者“偏食“和閱讀趣味紊亂，損害文學多元的表現功能，破壞文學的生態平衡。何況恐怖小說反映的往往是一種扭曲的心理和虛幻的思維，對於涉世不深的讀者難免會產生一些負面作用，倘若引導不當，可能導致嚴重後果。據報載，廣州一名17歲少年上吊自殺，生前就因爲看一部恐怖小說着了迷。對此，絕不可輕視。
其次，背離現實的恐怖小說，絕沒有生命力。傳統的志怪小說佳作，表面雖描寫天上陰間、幽靈鬼怪，實際卻是來自民間，投影社會現實。像《聊齋》中的故事，無不暴露封建社會中種種荒淫黑暗的現實。即便是西方一些著名的恐怖小說，如斯蒂芬·金的作品，儘管情節怪誕，但其立意也大多是觸及社會某種現象，並在恐怖的故事中，折射出某些科學或哲學的道理。反觀當今的某些本土恐怖小說，幾乎完全背離現實生活，濫用想象，憑空瞎造，違反邏輯，只圖恐怖刺激。他們把製造恐怖自詡“好比吃麻辣燙，越辣越想吃”。殊不知只有辣味而無佳餚美味的什麼燙，有誰會長久愛吃？把恐怖小說背離現實，引向單純編造恐怖氛圍，顯然是一條自絕生命力的歧途。
第三，那些熱衷靠裝神弄鬼吸引眼球的恐怖小說，不僅是藝術想象力的貧乏，更是文化責任的缺失，最終難免會受到懲罰。一是法律懲罰。《出版管理條例》笫二十七條規定，以未成年人爲對象的出版物，不得含有恐怖、殘酷等妨害未成年人身心健康的內容。有的出版者雖然藉口自己那些出格的恐怖內容是面向成年人的，但只要未標明“少年不宜”就會對購書的青少年產生誤導。作者和出版者就應負道義甚至法律責任。今年5月北京查繳了《恐怖鬼故事》和《死亡筆記》等8部非法恐怖小說就是一個明證。二是市場懲罰。那些胡編濫造的恐怖小說，靠炒作也許一時能夠獲利，但千篇一律，譁衆取寵，日久必厭。此前不是出現過什麼“用身體寫作”、“惡搞文藝”、“顛覆名人”等等花樣，都不過一瞬即逝。恐怖小說若不及時迴歸理性，遲早也必然要受到市場的唾棄與懲罰。
