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香港《大公報》12日刊出署名文章說,韓國首爾日前公布立法草案,促進舉報教師和教育部門公務員受賄。韓國的這種作法值得借鑒。
文章摘錄如下:
根據韓國首爾市教育廳5日公布的『腐敗行為舉報獎勵金支付相關條例』立法草案,舉報首爾地區教師和教育廳公務員接受賄賂,將最高獲得3000萬韓元(約合15萬元人民幣)的獎勵。
該草案規定,舉報人可獲得受賄人接受物品及招待費用的10倍以內、對被舉報人的罰款及沒收非法所得金額20%以內的獎勵。此外,舉報教育廳不廉潔行為還可獲得最高3000萬韓元的獎勵。具體支付數額由『獎勵金審查委員會』進行審核,視舉報人提供證據數據的可信度和貢獻而定。舉報人可以通過信件、電話、傳真、電子郵件等多種方式進行舉報,或通過首爾市教育廳網站主頁,直接登錄舉報中心進行舉報。
約束不廉行為
筆者對韓國的這種作法十分贊賞,認為韓國的這種作法值得我們借鑒。可以說,教育的腐敗比起其它系統、其它部門的腐敗,流毒更深、影響更甚、危害更烈。因此,對教育腐敗的懲治應該是一刻也不能放松,對教師道德的塑造一刻也不能松勁。不僅要通過道德感召、通過制度約束來最大限度地減少教師和教育公務員不廉潔行為,還應該運用法律來杜絕教師和教育公務員的腐敗行為,以更加有效地保護教育這片淨土,保護孩子們純潔的心靈、保護我們社會的未來。
教育是教書育人的事業,是培養下一代的事業。著名的教育家陶行知曾經說過:『教師千教萬教,教人學真;學生千學萬學,學做真人。』法國的偉大作家巴爾紮克也說:『教育是民族最偉大的生活原則,是一切社會裡把惡的數量減少,把善的數量增加的唯一手段。』
而英國的山繆爾?約翰遜則說得更直接也更為中肯:『教育的最終目的為辨明善惡及真偽,並使人傾向於善與真,排斥於惡與偽。』正因為如此,教育事業纔被稱為最高尚的事業,教師纔被稱為『人類靈魂的工程師』。可以說有什麼樣的教育就有什麼樣的公民,有什麼樣的教師,就有什麼樣的社會。因為教師的一舉一動都會對學生產生潛移默化的影響,教師的一言一行都會對學生產生直接的示范作用。
現在,社會輿論都說很多孩子不好教,很多孩子沒理想,很多孩子沒有是非觀、沒有道德觀,沒有法制觀,太自私了,只考慮自己的享受,不考慮他人的感受,只知道自己的痛快,不知道他人的痛苦。一言不投機就會拳腳相向,一事不如願,就會鋌而走險。原因可能有很多,但是,與現實中教育界這個清水衙門也開始變得渾濁,與一些老師道德淪喪也有很大關系。
改善成長環境
教育界過去一向被視為清水衙門,教師一向被視為清高的職業。但是,隨著滾滾商潮的洶湧而至,隨著拜物教在全社會的興起,近些年,教育界這個清水衙門也開始變得不清了,有些教育官員貪污腐化的行為也讓人瞠目結舌,腐敗校長、腐敗局長、腐敗院長屢屢出現。賄賂之風不斷,送禮之風勁吹。特別是在教育資源配置不合理、不平等,在擇校生、擇班生普遍存在的情況下,有些教育官員就把這種資源配置的權力變成了撈錢斂財的絕好機會,變成了腐敗的溫床和土壤。
有些教師也丟掉了崇高,變得世俗,丟掉理想、變得勢利。是想方設法在學生身上揩油,千變萬化從學生家長身上覓財。把自己的崗位變成了攀高結貴、聚斂錢財的載體。某地曾流傳了一段順口溜:『一千元,坐中間;一百元,坐兩邊;沒有錢,看不見。』讓孩子們從小就看到金錢的魔力,看到部分教師的人格分裂。有的教師成了歌廳、舞廳、餐廳的常客;有的中學教師有家有室還與學生搞婚外戀,有的老師還踐踏人倫,強奸、嫖宿學生,在當地引起強烈的社會反響。
盡管絕大多數家長都十分反感、都強烈反對、都非常擔心教育官員和教師的腐敗行為,但是,在現實中,因為自己的孩子還在學校就讀,還在老師的手心中,所以大多都敢怒不敢言。有時甚至為了不讓孩子受委曲,還違心地給老師送禮。這更為加劇了教育界的腐敗現象,更加危害到孩子的心靈。
如果我們也像韓國一樣,制訂『腐敗行為舉報獎勵金支付相關條例』,鼓勵學生、家長和社會各界在保密的前提下,對教育官員和老師的不廉潔行為進行舉報,並對舉報屬實的依法給予嚴厲打擊,相信教育官員和老師的腐敗行為會大大減少,孩子們成長的環境會大大改善,我們的未來就會更讓人向往。(張劍虹)