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『一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人!』這句流傳在中學校園裡的順口溜,赫然出現在上海舉辦的第四屆魯迅論壇上。與會學者和多位教師甚至紛紛表達以下『共識』:『魯迅的文章生澀難懂,不好學』;『讀魯迅的作品,好像看不到希望,很壓抑』;『魯迅作品幾乎快成了中學語文教學的一塊雞肋』 ……
很可笑也很可悲。盡管魯迅先生自己也曾說過:中國書籍雖然缺乏,給小孩子看的書雖然尤其缺乏,但萬想不到會輪到我的《吶喊》;盡管迫於應試教育的強壓,讓青澀少年在短短幾課時裡領悟先生的精髓,實為強人所難。但我們還是不禁發出疑問,魯迅的形象何時成了一個橫眉冷對的老頭兒了?魯迅的文字何時成了培養孩子逆反心理的工具了?魯迅的精神何時成了時代的隔膜了?難道他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》和《閏土》還不夠溫馨浪漫嗎?難道他的《祝福》、《孔乙己》和《阿Q正傳》比經史子集還要遠離現實嗎?
甚至不僅僅是魯迅。8月6日的《中國青年報》告訴我們:逾7成中學生沒看全四大名著,四部名著全部閱讀過的學生僅佔27.7%。《水煮三國》、《解碼西游》、《大話紅樓》……這纔是在當下圖書市場上呼風喚雨的書籍。
其實不僅僅是孩子,幾乎我們所有人都應該反思,我們是不是正在簇擁著一種不良潮流的蔓延呢?似乎,學校裡只要學會『背名句』、『抄范文』就可以換取飄紅高分了。似乎,現代人只有從『淺閱讀』、『看惡搞』中博取會心一笑了。那曾經的徹夜不眠誦讀經典,換來一清晨的口角噙香的日子,真的與我們漸行漸遠了?
1923年,梁啟超在《治國學雜話》中這樣說:『作為中國學人,有必要讀一些中國傳統經典。好文學是涵養情趣的工具,做一個民族的分子,總該對於本民族的好文學十分領略。』
1942年,朱自清一改《荷塘月色》中的輕柔婉轉,著成一本講析四書五經、諸子百家的《經典常談》。他在本書的《序》中說:『在中等以上的教育裡,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用,而在文化……再說做一個有相當教育的國民,至少對於本國的經典,也有接觸的義務。 』
就是這個道理,盡管這個道理有些大。
並非要求現代人回歸宋元明清的『經典崇拜』,也非要求現代人中能橫空出世一位『大道名儒』,更非要求現代人與流行讀物『絕緣』。只是作為一位中國人,至少應該為堅守華夏文明的精神實體,堅守華夏民族的靈魂與性格做出點努力。靜下心來、閱讀經典,這個努力不難做到。因為每一本經典裡,都蘊藏著我們這個民族的光榮與夢想。
其實這個道理還可以說得淺顯些、輕松些。我們吃正餐,也吃零食,就如同我們讀經典,也讀流行讀物。只是,我們讀流行讀物是為了刺激味蕾,讀經典則是為了滋養自己。每個人的心底都有自己的三味書屋,只是這個書屋裡,怎能少了魯迅先生。