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『魯迅』在教材中也應與時俱進。把魯迅放進『神壇』,本身就是對魯迅的污辱。真正繼承魯迅精神,是善於發現繼承魯迅衣缽的人,而不是硬著頭皮念魯迅創造的『三字經』。
被譽為『民族魂』的魯迅作品在中學語文教材中被刪減的消息引發各界熱議。支持刪減者拿出『一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人』的順口溜做論據,反對刪減著認為魯迅精神到什麼時候也不能丟。
刪與不刪雙方爭執不下,讓編教材的老師們好生為難。依我看來,魯迅的文章,刪點為妙。魯迅是生活在上世紀早期的人,雖然是『白話文學運動的健將』,但畢竟是舊社會走過來的人,又曾在日本留學,文風難免古風縈繞,中西夾雜,拗口難懂。不只學生看了如吃了『搖頭丸』,就是老師們講起來都覺得頭疼。刪除一點這樣的文章,可能師生們都會拍手稱快,有一種如釋重負的感受。
但魯迅是中國文學史上的『硬漢』形象,毛主席就說過『魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨……魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向』,刪了魯迅雜文,換了金庸的武俠小說,會不會無意識中,讓祖國的花朵們誤入迷途?
魯迅不是常青樹,但他的精神是不朽的,所以至今被人們深深地懷念。中國有個古老的新詞,叫『與時俱進』。對於魯迅的文章,照抄照搬,『拿來主義』,是不是違背了魯迅先生的初衷?我們學的是魯迅的精神,而不是他夾雜著日式表達的拗口白話。在教材中刪除魯迅的原文,難道不能用新時代具有魯迅精神的文章『取而代之』?
新時代有沒有活著的魯迅?我看肯定是有的。否則魯迅逝世了,中國豈不真的折了『脊梁』?當今社會拿著『匕首投槍』,對不平、不公、不正大聲疾呼,嘆國人之麻木,怒國人之不爭的大有人在,針砭時弊的好文章也比比皆是,編輯們選用他們的文章進入教材,既繼承了魯迅之精神,又克服了諱澀難懂之弊端,兩全其美,何樂而不為?
鄧小平說:發展纔是硬道理,『魯迅』在教材中也應與時俱進。把魯迅當成權威,放進『神壇』,本身就是對魯迅的污辱。依我看,世上的千裡馬不少,只是有些人相信權威,沒有伯樂的眼光罷了。真正繼承魯迅精神,是善於發現繼承魯迅衣缽的人,而不是硬著頭皮念魯迅創造的『三字經』。 (作者:孫玉良)