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當代青年學生肩負著特殊的歷史使命——他們是未來民族復興的擔當者、社會主義的建設者和社會主義事業的接班人。對他們進行有針對性的思想政治教育,使其牢固樹立社會主義價值觀,具有特殊重要的意義。
柏拉圖在《法篇》中曾指出:『教育是造就好人的方式』,『教育乃是從小在學校裡接受善』。這裡的所謂『善』 ,本身就是價值觀的問題。當代意識形態領域的斗爭,歸根結底是社會主義價值觀與資本主義價值觀的斗爭。因此,對青年學生進行社會主義價值觀教育,是關系到黨能否在意識形態領域牢牢掌握主導權,以及培養什麼樣的人、如何培養人的重大問題。
學校是培養人纔的搖籃,青年學生是學校教育的產品,把青年學生培養成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,是學校的根本辦學目的,也是學校的職責。要達到這一目的,既要以傳授科學與人文知識為基礎,更要以培養優良的思想品格為保證。人類的進步當然離不開科學知識,但科學知識是一把雙刃劍,掌握在不同人的手裡就會產生不同的結果。思想是科學知識的制導系統。但在相當一段時期裡,在我們身邊,曾經不同程度地存在著重科學知識輕思想教育的問題。基於此,對廣大青年學生堅持不懈地進行社會主義價值觀教育,就更加有了緊迫性和重要性。
我們黨歷來高度重視青年學生的社會主義價值觀教育,並且已經取得了顯著的成效。特別是在2008年汶川特大地震的抗震救災過程中,當代青年學生展現了新生代人的強烈愛國情懷與人文風采,展示了他們的高度社會責任意識。實踐證明,這一代青年學生是能夠擔當社會責任和民族復興大任的,是社會主義價值觀的新一代踐行者和社會主義先進文化建設的生力軍。這也同時證明,多年來我們所努力建構的社會主義核心價值體系,已經在相當程度上廣泛深入人心,成為了青年學生們的精神寄托。
那麼,應當怎樣有針對性地對青年學生進行思想教育,並促進其牢固樹立社會主義價值觀呢?總結以往的經驗,借鑒馬斯洛『需要層次論』,筆者認為關鍵是根據人的認知規律和需求遞進規律,實施分層次教育,以做到有的放矢,循序漸進。
第一層次——針對人的低層次需求即自然需求,進行社會主義基礎文明教育。主要內容包括三個方面:尊重生命教育、遵守道德教育、遵守法律教育,簡言之『三尊(遵)』教育。
尊重生命,這是現代西方人本主義思想中的一個重要價值理念。英國著名哲學家霍布斯曾講過一句名言:『人的安全乃是至高無上的法律。』在當代法學中,人的生命是最高價值,其核心價值有四個:自由、正義、秩序、效率。對待生命的態度,反映著一個民族、一個社會的文明程度。因此,我們要把尊重生命作為對青年學生進行思想道德教育的重要價值理念。科學發展觀的核心是『以人為本』,而落實以人為本首先要尊重人的生命。尊重生命教育主要包括三個方面:一是生命的意義教育。通過認識生命的價值、端正對生命的態度,教育學生敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、愛護生命。二是生存教育。據統計,我國每年有1.6萬中、小學生死於各種事故,對青年學生進行生存教育迫在眉睫。生存教育也就是自我保護意識和技能的教育,如安全防范教育、逃生教育等。三是心理健康教育。據統計,十幾年來,我國心理疾病患者出現了明顯的低齡化趨勢,目前約有20%的兒童處於抑郁狀態;在15-34歲的青年人中,自殺已經居於死亡原因的第1位,而自覺接受心理健康診治的不到10%。心理疾病已經成為困擾青年學生的重大問題。心理疾病的實質是心理需求與心理滿足的矛盾已經緊張到了一定的程度。因此,心理健康教育要進行健康心理需求教育、合理實現心理需求教育、合理引導宣泄心理需求教育,並建立完備的心理介入、乾預機制。
遵守道德,樹立以『八榮八恥』為主要內容的社會主義榮辱觀。道德歷來是如何做人的學問,道德觀的核心問題是是非觀、善惡觀、榮辱觀,也可以說道德教育解決的是做人的基本問題。當代青年學生道德觀上存在的主要問題是是非不清、善惡模糊、榮辱顛倒。因此,道德教育主要包括是非觀教育、善惡觀教育、榮辱觀教育。
遵守法律,增強法律意識。據調查,我國青少年犯罪年齡較以前平均提前了2-3歲,18歲以下青少年犯罪每年以超過100%的比例增長,14歲以下青少年犯罪的增長率更是超過前者的一倍以上。我國青少年的法律意識、規則意識之淡薄令人吃驚。法律意識、規則意識是國民素質的重要組成部分。法的准則是:誠實生活,毋害他人,各得其所。第三世界國家移植西方民主制度沒有一個成功的關鍵因素之一,就是這些國家的國民缺乏法律意識和規則意識。因此,應當教育廣大青年學生樹立法治觀念,即法律面前人人平等,法律之內人人自由,法律之外沒有民主的觀念。遵守法律教育主要包括法的精神教育、法的准則教育、法律意識教育、規則意識教育。
第二層次——針對實現自我價值的需求,進行修身成纔教育。有強烈的成功意識是我國當代青少年的突出特點,這是好的。但是,也出現了某些嚴重偏差,比如缺乏責任意識,一切以我為中心,為了自己的追求不擇手段,甚至置他人安危、社會責任於不顧,出現了各種不顧廉恥、上不得臺面的種種潛規則。修身成纔教育是一個在『認識自己』的過程中進行『無害化處理』,進而成為有益之人的系統工程。這一層次教育的主要內容包括三個方面:
一是心智的養成教育,即培養青年學生的自律意識和優良品質,並內化為自覺的行動。心智是自我認識、自我調適、自我控制、自我發展的能力,是對自己如何做人、做何種人的思考與設計——我存在的意義是什麼?我喜歡做什麼?我能夠做什麼?我的理想是什麼?什麼樣的目標體系能夠通向理想?我以何能力、何手段實現自己的目標和理想?等等。當一個學生意識到這些問題並獨立尋求答案的時候,他就必然要對自己的責任、對他人的責任、對社會的責任等問題進行不斷地追問,這也就標志著他開始走向了自律的境界。如果說專業知識構成自身能力的硬件的話,那麼心智就構成了自身能力的軟件。
二是創建文明環境。修身成纔教育中青年學生的主導性不僅沒有減輕思想教育工作者的工作,相反是對他們提出了更高的要求。規律總是一定條件下的規律,要讓青年學生心智健康成長規律發生作用,就必須創造適宜的條件,堅持用社會主義價值觀創建文明的校園環境、社會環境和家庭環境,做到學校、社會、家庭一盤棋,著力培育社會主義價值觀生長的土壤。
三是傳授科學與人文知識。21世紀的競爭是科技和人纔的競爭,如何為國家培養更多的社會主義建設事業所需的各類人纔,特別是創新型人纔,這是我們面臨的一個重要課題。這就需要我們既要向廣大青年學生傳授先進的科學知識,又要培養他們的人文素養。因為科學知識與人文素養是人類進步的兩個車輪,是民族騰飛的兩個翅膀。科學知識將使人文關懷獲得新的理性工具、實證方法和技術手段,而人文關懷則向科學知識注入真、善、美的文化底蘊。這裡,人纔培養的最高境界就是科學知識與人文素養的和諧統一,也只有這樣纔能培養出社會主義建設的合格人纔。