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本文選自《戴斌的BLOG》的新浪博客
1.『詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。』愛好古典詩歌的中國人包括不少作家、學者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分________三分________。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A。自豪 遺憾 B。無奈 悲傷
C。感傷 埋怨 D。驕傲 慚愧
【答案】A
【原文出處】人民日報:《古典詩歌『不可譯』如何走向世界》
『詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。』愛好古典詩歌的中國人,包括不少作家、學者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分自豪三分遺憾。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門,走向世界呢?換個角度來看,中國古典詩歌的出口似乎面臨著一個兩難境地:一方面它是地道的國貨,是真正『由中國制造』的文化產品,所以更需要保持其『原汁原味』;另一方面它本來不是為出口而生產的,若不經過這樣或那樣的包裝或改裝,能成功進入『國際市場』嗎?除非全世界人民都學通了古漢語,自己能欣賞並主動進口原裝的中國古典詩歌。
2.茶藝與茶道精神是中國茶文化的核心。『藝』是指制茶、煮茶、品茶等藝茶之術,『道』是指藝茶過程中所________的精神。有道而無藝,那是________的理論;有藝而無道,藝則無精、無神。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A。傳達 虛浮 B。包涵 虛無
C。貫穿 空洞 D。體現 枯燥
【答案】C
【原文出處】《淺談茶文化、茶藝與茶道》
茶藝與茶道精神,是中國茶文化的核心。我們這裡所說的「藝」,是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術;我們這裡所說的「道」,是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝,那是空洞的理論;有藝而無道,節則無精、無神。……茶藝,有名,有形,是茶文化的外在表現形式;茶道,就是精神、道理、規律、本源與本質,它經常是看不見、摸不著的,但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結合,藝中有道,道中有藝,是物質與精神高度統一的結果。
3.從20世紀90年代『人類基因工程』計劃啟動之日起,美國、日本、和歐洲等展開了一場激烈的基因專利爭奪戰。因為誰擁有專利,就意味著誰就能在國際上獲得________基因產業的『王牌』,誰就能擁有今後基因開發的龐大市場。為此,美國等少數發達國家大量地將階段性研究成果________申請了專利。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A。壟斷 搶先 B。操縱 獨立
C。控制 自發 D。專營 及時
【答案】A
【原文出處】從20世紀90年代『人類基因工程』計劃啟動之日起,美國、日本和歐洲等展開了一場激烈的基因專利爭奪戰。因為誰擁有專利,就意味著誰就能在國際上獲得壟斷基因產業的『王牌』,誰就擁有今後基因開發的龐大市場。為企圖壟斷稀缺寶貴的人體基因資源,美國等少數發達國家大量地將階段性研究成果及時申請了專利。
4.明代工藝品的名字大都先強調年號,然後再強調東西本身。但景泰藍不是在景泰年間出現,而是在元代就出現了。到了景泰年間,皇家的重視使它________,
因此有了今天這樣一個通俗易懂且帶有文學色彩的名字——景泰藍。
填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A。名聲大噪 B。享譽中外
C。聲名鵲起 D。如日中天
【答案】C
【原文出處】中華讀書報:《被誤解的景泰藍》
不管什麼文化,一旦進入中國,它就一定要起個中國名字。掐絲琺琅也不例外,也有個中國名字:景泰藍。明代很多工藝品都有自己獨特的名字,這些名字的共同特點是什麼呢?一般先強調年號,然後再強調東西本身。比如我講過的宣德爐、成化杯、萬歷櫃,這些都是當朝出現並流行的。但景泰藍不是在景泰一朝出現,而是在元代就進入了中國。到了景泰年間,由於皇家的重視,使它發揚光大,聲名鵲起,因此有了今天這樣一個通俗易懂且帶有文學色彩的名字——景泰藍。
5.五四運動後,許多追求真理、追求進步的人們開始用新的眼光看中國、看世界,從對各種社會思潮、政治主張和政治力量的________中認真思考,逐步看到西方的種種社會________,開始懷疑資產階級共和國的救國方案。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:
A。鑒別 弊端 B。甄別 矛盾
C。識別 通病 D。辨別 現象
【答案】A
【原文出處】《李長春在紀念五四運動90周年大會上的講話》