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熱熱鬧鬧的2010年高考已經落幕,一個前所未有的『神』卻長留人間。
今年高考前夕,一個能跟網民互動的網絡虛擬形象——『考神』突然闖入視野,引得眾考生臨上陣前紛紛『頂禮膜拜』。短短半年之間,『考神』的『信徒』陡增至45萬多人,約有17萬人次在網上跪求『考神』保佑。
面對這場轟轟烈烈的『造神運動』,有人驚呼,這是封建迷信借網絡之名死灰復燃;也有人認為,這其中蘊藏著應試教育制度之下的時代隱懮。但是,那些自發制造並供奉著『考神』的學子們可不這麼想;甚至就在昨天高考結束之後,還有人在網上向『考神』表達著感激之情。或許不必那麼嚴肅,其實『信徒』們並未當真。他們說,這就是一場玩笑。
[造神者說]
『考神』不是神,只是一個減壓對象『考神』究竟是何來路?人人網上的一個公共網頁,算是『考神』的神壇,根據該網頁的公開資料,『考神』是在去年12月底橫空出世的,當時熱衷於膜拜的首批『信徒』,多是些正在忙於四六級英語考試的大學生。
『考神』大概是最親民的神明了。它沒有復雜的祭拜儀式,只要在它的網頁上留言,就算是拜過神了。它還特別熱衷於互動,經常會回復這些留言,有時還會在日志中寫些勵志格言,給考生講解應試心得。現在廣泛流傳的漫畫形象,其實是網民們以訛傳訛的結果。
通過專訪人人網的相關人士,本報記者首次獲悉了『考神』的真實面目。
『這個虛擬形象最初是由一個忠實用戶建議開通的。』人人網的一位負責人透露說,該網站甚至為『考神』專門組建了一個團隊,考生們收到的回復留言,其實都是團隊的管理員人工回復的。有意思的是,『考神』的這個幕後團隊大多由80後組成,有些人剛剛畢業不久。
對於外界質疑『考神』涉嫌迷信活動的言論,人人網方面堅決予以否認。其負責人坦言:『當初推出「考神」這個虛擬形象,目的就是為了讓現實中的人們能有一個釋放壓力的對象,給考生提供一個解壓、放松、調侃的平臺。』
緊隨『考神』之後,《儒林外史》中的『范進』也被抬舉為另一個『考神』。如果說『考神』背後多少還有商業炒作的成分,『拜范進』則完全是網民自發的行為。不過同在人人網上,『考神』的擁躉有45萬之眾,而『范進』的粉絲則只有區區700多人。網站方面的解釋是,『這是因為「范進」上線的時間還不長。』
[拜神者說]
大家拜這個就是好玩兒,顯然沒人真信王逸(應屆高考考生,高考前拜過『考神』兩次):
考神?呵呵,我和我的同桌都拜過。網上的留言你看了沒?還有學生家長呢,不過我爸媽都不信,我媽說:『你們這些小孩兒專門在網上搞些亂七八糟的,范進還當「考神」呢,你要跟他那樣兒考個七八回,你可完了……』一點兒娛樂精神都沒有!
(那你信『考神』嗎?)這種問題不用問吧?顯然沒人真相信啊!我還看到過有考公務員的也去拜,公務員肯定都是無神論者吧?我覺得大家拜這個就是好玩兒吧,反正我就是圖個樂,(借用『考神』的口頭禪)你懂的……(你覺得拜『考神』有用嗎?)我數學考得一般,其他都還行,不知道『考神』保佑了沒?
[解神者說]
平息不良情緒, 但強化走捷徑心態劉鐵剛(北京仁愛慧心首席資深心理諮詢專家):
無論是拜實體廟還是網絡廟,這種考試前『臨時抱佛腳』的行為,都是為了降低自己內心的恐慌情緒。80後、90後一直接受的是『無神論』教育,他們這種『拜神』並不是以前那種盲目的迷信、信天命,其實是一種對自己情緒的排遣和管理。
膜拜『考神』的人裡,平時成績優異的人群比例應該較小。對於自信的人,參與這種活動的動力就不強;而平時成績一般或者說比較好的學生,心理依賴就會表現得很強。當然,這種『拜神』和信仰無關,考生們是在平息自己內心不良情緒的同時,獲得一種玩笑的好心情。
這種『拜神』會有小小的效應,有的考生甚至會在『拜神』之後超常發揮。這是因為考生的焦慮情緒得到緩解之後,有利於他充分發揮自己的水平。不過從長遠來看,『拜考神』也有負面作用,因為拜神之後得到好成績的考生,不會進而相信自己的能力,反而會強化他們走捷徑的心態。