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日常語言的工具屬性,強於其文化屬性。現代大都市,應該有堅持本土語言和習俗的自信,也必須有寬容和接納普通話以及其他方言的胸懷
日前,廣州市政協建議廣州電視臺某一頻道,在特定時段改用普通話播新聞。一則尚不具有法律效力的建議,卻引來媒體、市民強烈反應,甚至有『粵語淪陷』、『廣州人面臨集體失憶』之說。
推廣普通話還是『保衛』方言,實際上並不是『非此即彼』。按我國語言規劃理論奠基人周有光先生的說法,推廣普通話,是要實現『語文現代化』,普及現代共同語。而『保衛』方言,是維持地域文化生態和日常文化生活的重要手段,背後是保持文化的多樣性。既求共性、也存個性,兩個目標相得益彰。
中國歷來就是官話與方言並行不悖。前者提供規范,後者提供語料,向來都能互補與融合。從現實狀況看,通用語言文字法中,只強調在國家機關、教育、出版等領域提倡使用普通話,而不是『唯普通話獨尊』。
應該說,國家宏觀政策和法規層面,比較妥善地處理了普通話與方言之間的關系。如果硬生生將普通話與方言的有機聯系割裂,難免得出『推廣普通話就要「保衛」方言』的結論。
如果把語言問題放入城市化加速、社會轉型的背景中考察,或許可以看得更為客觀、清晰。
社會流動日益增強,大城市一般都有『移民城市』的特征,語言必然要承擔交流功能。同時,如上海、廣州、武漢這樣有著悠久歷史的商業型城市,本已形成濃厚的地域文化氛圍,方言可說承載著文化特質,也承載著地域優越感。方言的論爭,正產生於這樣一種碰撞、交流與融合的大背景。
周有光曾說,許多大城市人口猛增、五方雜處,正在發生『大都會話』的演變,需要以普通話為日常用語。既有『埋單』、『淡定』這樣親昵可愛的方言,也有『簡直』、『美麗』這樣字正腔圓的普通話,在彼此滲透中揚棄、強化和新生,這樣的『大都會話』,可能正是未來城市的語言。
對於地方文化,也大可不必懮慮。以嶺南文化為例,它的特征可能恰恰就是開放和多元。不說歷史上與中原文化、楚文化、吳越文化的交融,單是開埠數百年來,外來文化、語言『滲透』良多,未見嶺南文化式微,反而貢獻出『打的』、『泊車』這樣別有韻味的新詞。或許正如法國作家雨果說:語言和太陽都不會停住的,到了語言固定的一天,它就死了。
況且,日常語言的工具屬性,強於其文化屬性,作為一個現代大都市,應該也必須有一種文化上的自信與胸懷。這種胸懷,既包括對本土語言和習俗的選擇和堅持,也包括對普通話,以及其他方言的寬容和接納。真正有生命力的文化保護,正是在不斷吐故納新中,走向創新繁榮,而不是囿於一隅,自說自話。
歸根結底,在語言問題上,我們需要在法律和習俗之間、在流動與堅守之間,取得一種平衡、保持一份平靜。