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香港《大公報》28日刊文說,從『舉牌哥』到『五道杠』,人們看到,在今天這個人生價值發生激烈變化的年代,公民社會的意識與『官本位』意識必將長期並存。人們也將無一例外會在這兩者之間進行艱難選擇。只是這『官本位』雖然會帶來公權力及其附加的種種特權,但它決不會代表中國的未來,更不會是社會進步的方向。
文章摘編如下:
還沒有到六月一日的兒童節,中國內地媒體卻因為對兩個孩子的大事小情的報道,讓人們對下一代的關注變得濃之又濃。這兩個小孩一個是廣州的高中學生陳逸華。他因為在地鐵站舉牌反對『統一化』改造車站,多次提出質疑,並最終改變了有關方案,而被人戲稱為『舉牌哥』。
另一個小孩則是武漢市的一位小朋友。他因為擔任了武漢市獨創的少先隊市副總隊副隊長,而戴上一個五道杠的少先隊乾部臂章,加上他那張官模官樣的照片和他早熟的種種表現,而被網民戲稱為『五道杠』。
筆者並不熟悉兒童心理學,但卻知道:從心理發展和個性形成的角度來看,人對外界的感知能力、認識活動的萌芽以及思維、情感、意志和行為確實是與兒童少年時代有著很大關系。從少年時期『尋我』一個人成年後心理與個性形象的影子,應該說有幾分道理。
穗少年愛表達公民意見由個人及群體、由公民到國家,是不是也適用這番邏輯,並且可據此加以推理呢?否則,怎麼會有梁啟超著名的『少年強則中國強』的論斷呢?
從『利』的一面來說,我以為從陳逸華小朋友『舉牌』一事中,至少看到了他和與他相近的一批青少年的社會責任感。一個十幾歲的少年堅持公民發聲,力促廣州地鐵放棄投巨資改造16座車站的初衷,著實令人刮目相看。
從中我們可以感受到了他的獨立思考的能力,看到了他的執著、認真和勇敢。而他在事後的表現,尤其令人欣慰。首先,他表示自己並不想成為一個什麼名人,特別是不想對著話筒和鏡頭說什麼豪言壯語。只是因為看見記者姐姐在烈日下苦等了他好幾個小時,纔簡單地回答了幾個問題。
其次,他把自己的執著和勇敢歸結於他對地鐵的喜愛,他能夠很順暢地隨口說出每個地鐵車站不同的風格與色彩,其純真的程度讓人感嘆,其行為的出發點讓人信服。
再次,則是陳逸華表示他覺得自己很幸運,幸運自己生活在廣州,幸運自己的行動能得到那麼多同輩和長輩的支持和理解,包括地鐵施工主管單位的理解與寬容。
我以為,陳逸華所說的『幸運』,其實就是一個社會對公民權利的保障。表面看來,閃光的是少年,可實質上閃光的是社會,是寬松的民意表達氛圍,是社會的文明與開明向前邁了一大步。正是有了對公民權利的這種保障,公權力纔會得以規范,社會單元之間纔會得以溝通、理解和融合。也正是有了這種保障,民主法治纔會得到健康發展。可見,和諧平等自由的公民社會不僅是有利於青少年成長的良好社會氛圍,而且也應該成為中國未來一代努力追求並為之奮斗的理想。
遺憾的是,從『五道杠』少年的成長氛圍中卻似乎看不到這些,人們看到的更多的卻是『官本位』的思想對一個純潔少年的浸染與熏陶。
『官本位』非社會進步方向武漢『五道杠』小朋友的父親把他的一些官場作派說成是由於經常出席各種正規場合造成的。筆者沒有絲毫指責的意思,只是覺得一種悲哀。一種眼看著這麼一個好孩子在『官本位』的教化與遺毒中湮滅自我的悲哀。
當『五道杠』被媒體和網民責罵斥責得體無完膚的時候,希望人們能聽到他傷心的呻吟:『我不是一個壞孩子』。當他的父母被指責在誤導甚至毀滅孩子時,也希望人們能傾聽這對夫婦發出的微弱的抗辯:『我們難道有錯嗎?』
在今天這個人生價值發生激烈變化的年代,公民社會的意識與『官本位』意識必將長期並存。人們也將無一例外會在這兩者之間進行艱難選擇。只是這『官本位』雖然會帶來公權力及其附加的種種特權,但它決不會代表中國的未來,更不會是社會進步的方向。(秦曉鷹)