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在這個功利化魅影無孔不入的年代,“除非有信仰、希望、愛心的滋潤,否則教育是不可能興盛的”。
對很多人而言,紅領巾是溫暖的兒時記憶。但對於西安未央區第一實驗小學約半數的一年級學生來說,別人胸前飄揚的紅領巾是另一種意味,自己戴著的綠領巾,留下了迥然不同的童年記憶。
在校方的解釋中,綠領巾是一種勵志教育探索,讓學習、思想品德表現稍差的學生戴綠領巾,意在激勵其上進,“下次爭取戴上紅領巾”。盡管校方極言紅綠領巾並非有意區分好學生、差學生,也並非歧視,但這種“戴綠爭紅”的制度設計,本身就預設了這樣的等級化語境——戴紅者佳,戴綠者次。
這種教育方式很難說發揮了“知恥而後勇”的預期效果,反而可能泄了氣。戴紅領巾的孩子說戴綠領巾的孩子學習不好,不少戴綠領巾孩子一出校門趕緊摘下領巾裝進書包;戴綠領巾孩子的家長來接孩子一臉尷尬。這些都無不表明,從大人到小孩都將“紅綠”對應著“好差”,綠領巾變成了差生標識,成了精神負擔。可以想見,當戴綠領巾的孩子在人群中默默承受異樣目光審視時,他們幼小的心靈正經受著怎樣痛苦的鞭打。
用紅領巾、綠領巾區分學生,連同其中蘊含的教育等級制,不是什麼新鮮的“探索”。透視我們的教育現狀,類似現象無處不在。學校有重點校、普通校,班級有重點班、普通班,學生則有特優生、良好生、普通生、差等生,等級分明,壁壘森嚴,既是教育不公的表現,也是教育功利化在不同層面的投射。
在今天的教育體系中,環環相扣的功利化目標指引著學生的成長方向:學習是為了考高分,考高分是為了上好學校,上大學是為了好工作,好工作是為了高收入……為了確保學生“不跑偏”,又設置種種壓力與競爭機制,引導他們朝著所謂的成功境界衝刺。在小學一年級出現的綠領巾,不過是這一漫長過程中第一次舉起的教鞭。在教育功利化思維主導下,單一、僵化、勢利的評價標准層出不窮,無視孩子權利和自身感受的所謂教育實驗和探索也不斷問世。
古代先賢孔子提倡有教無類,因材施教。現代教育家陶行知直言:“只有不會教的老師,沒有教不好的學生。”我們今天的教學方法、教學手段已多得讓人眼花繚亂,但教育如何以人為本、促進人的全面發展等基本問題依然有待破解。生活在綠領巾陰影下的孩子也在提醒我們,在這個功利化魅影無孔不入的年代,“除非有信仰、希望、愛心的滋潤,否則教育是不可能興盛的”。 (特約評論員何葦杭)