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今年是詩聖杜甫誕辰1300周年,相關紀念活動未見多大影響,倒是近日微博上瘋傳的有關他的圖畫圍觀者眾。在一組“杜甫最近很忙”的中學語文課本涂鴉畫裡,杜甫時而手扛機槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托……這些形象不一的惡搞圖畫讓網友樂翻了天,杜甫也由此迅速成為“微博紅人”。此舉惹惱了杜甫草堂博物館負責人,怒斥網友將杜甫畫像拿來涂鴉,是對杜甫的一種褻瀆,也是對傳統文化的不尊重。
杜甫大概做夢都不會料到,自己居然以這樣一種方式在後世聲名大振。杜甫素以懮國懮民著稱,詩作風格沈郁頓挫,被後世稱為詩聖,在中國文學史上佔據著極其崇高的地位。而在中學語文教材裡,杜甫的詩作有多篇被選入其中,他的形象也偏於嚴肅端正,跟李白灑脫豪邁的性格似乎大相徑庭。然而,正是語文課本中杜甫這幅仰首望天、若有所思的插圖,成了被網友惡搞的對象,隨之顛覆了詩聖莊嚴的形象,產生了強烈的對比效果,給人一種貼近當下生活的諧謔感。
類似惡搞的現象,在前幾年就出現過,比如拿達·芬奇的名畫開涮,用名人的照片換掉頭像。這種惡搞的手法並不新鮮,只是這次放到了詩聖杜甫身上,有人就覺得網友行為很過分,惡搞也要看對象,不夠尊重傳統文化。這種觀點確乎有點“迂腐”。如果僅僅因為一組涂鴉畫,杜甫的形象就會受到“褻瀆”,那這種形象也實在太弱不禁風了,只是被供上神壇的假象。前人早就說過,“李杜文章在,光焰萬丈長”。一組涂鴉畫,不會有損絲毫杜甫的歷史地位和詩作光輝。
事件反思
這些涂鴉在博人一笑之餘,也值得讓人深思。一方面說明杜甫的影響力,杜甫作為唐代偉大的現實主義詩人,創作了很多反映百姓疾苦的詩作,如“三吏”、“三別”、《茅屋為秋風所破歌》等,他的詩也成為“史詩”,被後世尊稱為“詩聖”。因此,杜甫成為網絡紅人,在某種程度上也說明人們對杜甫的關注,也未必是一件壞事。只是這種另類“創作”多少賦予了某些現代的元素,給人的感覺是在惡搞,很有些無聊之意。如是杜甫等人在世,看到如此惡搞恐怕也是怒發衝冠的。
惡搞杜甫,固然可以博人一笑,但笑過之後,悲涼之情湧動心間。杜甫需要人們關注,他不朽詩篇中蘊涵的偉大精神纔是我們這個時代亟需弘揚的。所謂“杜甫很忙”,只是一種表象,這種表象被娛樂的泡沫充斥。網友之舉,大加撻伐也許顯得反應過度,但看到自己成為網友的娛樂對象,老邁的杜甫會不會徒生感嘆:脣焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息。在這個娛樂之上的時代,喧鬧和嘈雜無處不在。熱鬧背後人文精神的迷失,以及悲憫情懷的淡漠,纔是最讓人懮心的。
此次“杜甫很忙”的發端來自某些高中生,如此涂鴉惡搞杜甫,也表現出無聊與對傳統文化乏味的一面。透過看似很有“創意”的涂鴉,或許也有對現行教育方式的某種反抗。在一切向“分數”看的背景下,缺少的是生動有趣、有創意的教育手段很方法,而填鴨式的教育,也很容易讓學生反胃。在此情況下,學生感興趣的或許不是詩聖、詩仙,而是手端機槍、騎雅馬哈摩托這樣的游戲。因此,杜甫就成了一個借以發泄的人物,這不能不說是一種悲哀。“杜甫很忙”現象反映出某些人對傳統文化的不尊重,同時也反映出當今社會的某些浮躁。當然,對於“杜甫很忙”這種現象,要加以正確地引導,並使之轉化為一種對傳統文化的傳承,這無疑是對詩聖杜甫誕辰1300年最好的紀念。