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圖為河北大學微電影《幸福陽光》拍攝現場。
的確,只有在體驗的過程中,纔能增強認知幸福、創造幸福和傳遞幸福的能力。正是在重視主體體驗的思政課教學探索中,柴素芳和她的學生一起打開了領悟幸福的微電影之門。
在與微電影相遇之前,柴素芳探索大學生的幸福觀教育已7年。
從哈佛大學幸福課的傳播,到中央電視臺在街頭隨訪路人『你幸福嗎』,再到各種定義幸福的書籍紛紛上架,都無一例外地在追問:幸福在哪裡?
『有德之人必定有福,因為道德在實現過程中可以產生美好的精神體驗。幸福源於客觀而見之於主觀。』在河北大學馬克思主義學院,記者見到了已從教29年的柴素芳教授,她對幸福的如此定義啟發了許多學者和學子。
『一份耕耘、一份收獲。獲得收成,當然是件幸福的事,但播種和耕耘的過程難道不也是幸福嗎?』北京語言文化大學當代中國研究所所長鄭承軍認為,柴素芳的《大學生幸福觀教育論》讓他把看待幸福的目光更多投向了獲得的過程。
的確,只有在體驗的過程中,纔能增強認知幸福、創造幸福和傳遞幸福的能力。正是在重視主體體驗的思政課教學探索中,柴素芳和她的學生一起打開了領悟幸福的微電影之門。
觸動??被問倒的老師和迷茫中的學生
『同學們還有什麼問題?為啥立著的講桌下是空的,那就是為學生問倒老師准備的。』
『老師,我們是工科學生,聽不懂你們在課堂上講的科學發展觀……』
這場對話讓原本安靜的思政課堂一時間變得異常活躍。
『聽不懂,有啥用,能乾啥……』此類的話語讓柴素芳真的很想『坐進講桌下的小空間裡』。
那段時間,柴素芳時刻思考如何回應學生之問,而一個突發事件讓思路驟然打開。
『老師,我失戀了,不想活了,請給我一個活著的理由。』當柴素芳的手機上出現這行字時,伴著匆忙趕往學校的腳步,是揪著心的疼。
經過一番勸導,這位學生自殺的想法淡去。未想到的是,就此,柴素芳成了學生的『知心大姐』,一些心理出現問題的學生都愛找『柴大姐』疏導。
一時間,短信、QQ、微博、微信、飛信、手機以及家裡電話都成了師生交流的渠道。
『這件事對我觸動特別大,思政課老師能被學生信任,這本身就意味著幸福觀教育是有價值的。但如何讓學生去體驗幸福、珍惜幸福,需要不斷創新教學模式。』柴素芳已然有了明晰的想法??將微電影作為教育技術手段融入到思政課的教學中。
『國內多數微電影為了迎合市場需求,作品呈現的是怪誕、輕松、搞笑的格調。弘揚社會主義核心價值觀、引導大學生將個人夢與中國夢、個人幸福與社會幸福主題有機融合的微電影還很少見。』河北大學副校長王鳳鳴認為,作為一種新的育人載體,微電影在高校中的文化引領作用還遠未發揮出來。
前年暑假以來,柴素芳作為分管教學工作的副院長,組織全院教師開展了微電影實踐教學改革工作,並請來專業人員培訓教師,組建了『微電影教學法』創新團隊,采取『自謀出路』和『借船出海』兩種途徑。『自謀出路』,即組織學生自編自導自演自制微電影,再將微電影應用到課堂教學中;『借船出海』,是教師根據教學內容需要,精心選擇他人創作的已經產生一定影響的微電影作為課堂教學案例。
尋找??在微電影實踐中實現教學相長
《幸福陽光》是柴素芳和微電影團隊創作的首部作品。該片以『青春?夢想?幸福』為主題,反映『善行河北』典型人物高淑珍的善行義舉。
高淑珍是河北農村一名普通農家婦女,她在自家小院裡辦起了『肢殘兒童學習班』。14年來,先後收教了近百名殘疾孩子,從未收過一分錢。
『當看到《幸福陽光》時,我被深深震撼了,靈魂深處那種愛的能力、奉獻的能力、尋找幸福的能力被點燃、被喚醒了。』該校中央蘭開夏傳媒與創意學院學生劉森感慨道。
『步入大學,面對更多的名利、虛榮、誘惑,我們是否迷失?是否見到一些灰暗的事情使我們不再相信美好?《幸福陽光》告訴我:要用付出和愛收獲幸福。』工商學院學生張文敏說。
從學生的觀後感中可以感受到《幸福陽光》的成功,也可以肯定,微電影教學的探索是可行的。
但微電影教學在試水之初,曾引發師生爭議無數??
『在思政課上,當我們聽說要用自己創作的微電影獲得學分,幾乎是怨聲載道,感覺去完成這件從未做過的事太難也太麻煩了。』
『為啥要做微電影,就2個學分,至於花費大半個暑假的時間嗎?』
這些問題,在該學院『退而不休』的老教師焦艷琴的話語中似乎找到了破解之道:『因為是新事物,所以剛開始時我有畏難情緒,但還是願意嘗試。另外也怕學生遇到各種各樣的困難,不能很好地完成微電影拍攝任務。通過院裡培訓及和學生反復交流、溝通,學生提交的成果完全超出預料。他們制作的短片,主題明確,緊貼社會現實,緊貼在學習、生活中遇到的人和事。』
值得一提的是,焦艷琴和齊改者兩位教師已經退休數年,在學院微電影教學改革中,她們不畏酷暑,指導學生完成多部優秀作品,如《繪幸福》、《愛在微光》等。
『在2014年暑期社會實踐教學中,我指導學生拍成微電影共30部。在微電影的拍攝過程中,我和學生一起學會了很多技能,更重要的是學生意識到了團隊的重要性。』該學院『概論課』青年教師李慧娟的感悟,可謂是微電影教學之所以能夠順利進行的注解。
在新知識層出不窮的時代,教學相長、師生共進即是教育的幸福所在。
從教學理念的角度深析,河北大學馬克思主義學院的微電影教學中,體現了兩種教學理念??體驗式教學和案例教學。體驗式教學強調『生活即課堂』,學生通過參與微電影的創作、演出、拍攝、制作,在實踐中對接理論;案例教學則是將微電影中講述的故事作為案例進行教學,激發學生學習興趣,提高教學質量。
《幸福陽光》是柴素芳和微電影團隊創作的首部作品。該片以『青春?夢想?幸福』為主題,反映『善行河北』典型人物高淑珍的善行義舉。
高淑珍是河北農村一名普通農家婦女,她在自家小院裡辦起了『肢殘兒童學習班』。14年來,先後收教了近百名殘疾孩子,從未收過一分錢。
『當看到《幸福陽光》時,我被深深震撼了,靈魂深處那種愛的能力、奉獻的能力、尋找幸福的能力被點燃、被喚醒了。』該校中央蘭開夏傳媒與創意學院學生劉森感慨道。
『步入大學,面對更多的名利、虛榮、誘惑,我們是否迷失?是否見到一些灰暗的事情使我們不再相信美好?《幸福陽光》告訴我:要用付出和愛收獲幸福。』工商學院學生張文敏說。
從學生的觀後感中可以感受到《幸福陽光》的成功,也可以肯定,微電影教學的探索是可行的。
但微電影教學在試水之初,曾引發師生爭議無數??
『在思政課上,當我們聽說要用自己創作的微電影獲得學分,幾乎是怨聲載道,感覺去完成這件從未做過的事太難也太麻煩了。』
『為啥要做微電影,就2個學分,至於花費大半個暑假的時間嗎?』
這些問題,在該學院『退而不休』的老教師焦艷琴的話語中似乎找到了破解之道:『因為是新事物,所以剛開始時我有畏難情緒,但還是願意嘗試。另外也怕學生遇到各種各樣的困難,不能很好地完成微電影拍攝任務。通過院裡培訓及和學生反復交流、溝通,學生提交的成果完全超出預料。他們制作的短片,主題明確,緊貼社會現實,緊貼在學習、生活中遇到的人和事。』
值得一提的是,焦艷琴和齊改者兩位教師已經退休數年,在學院微電影教學改革中,她們不畏酷暑,指導學生完成多部優秀作品,如《繪幸福》、《愛在微光》等。
『在2014年暑期社會實踐教學中,我指導學生拍成微電影共30部。在微電影的拍攝過程中,我和學生一起學會了很多技能,更重要的是學生意識到了團隊的重要性。』該學院『概論課』青年教師李慧娟的感悟,可謂是微電影教學之所以能夠順利進行的注解。
在新知識層出不窮的時代,教學相長、師生共進即是教育的幸福所在。
從教學理念的角度深析,河北大學馬克思主義學院的微電影教學中,體現了兩種教學理念??體驗式教學和案例教學。體驗式教學強調『生活即課堂』,學生通過參與微電影的創作、演出、拍攝、制作,在實踐中對接理論;案例教學則是將微電影中講述的故事作為案例進行教學,激發學生學習興趣,提高教學質量。
推進??370部微電影展開的正能量畫卷
如今,高校學生以獨生子女居多,在他們身上,集體意識相對來說較為淡薄。而微電影拍攝需要學生在創作過程中合理分工、共同配合。
『不管電影拍攝技術是否有提昇,單單是相互配合、相互鼓勵的過程,就讓我們學會了仰望星空與腳踏實地,學會了欣賞他人,學會了集體利益最大,學會了團結、原諒、互信。』微電影《青春的詩》劇組成員郝煥然說。
無疑,微電影拍攝是一項系統工程,學生在掌握思政理論的同時,也會學到很多關於微電影拍攝、剪輯等的知識。微電影教學在一定程度上也成了學科融合的最佳實踐平臺。
『這部微電影的整個後期都是自己做的,遇到技術問題,我只能通過「百度」邊學邊嘗試,現在,我可以稱得上「技術文科女」。大學中知識的積累是其次,提高學習能力纔是根本。』微電影《青春的詩》劇組成員高聰感言。
『微電影教學法創新團隊』的探索,使河北大學馬克思主義學院的教師體會到了微電影教學的價值。『為使更多教師參與微電影教學改革與創新工作,我們對思政課結課方式進行改革,由原來指導學生完成調研報告改為調研報告和微電影兩種方式。』該院院長黃雲明說。
為了進一步整合微電影資源,使之有更好的呈現形式,柴素芳和她的團隊從主題、類別和內容等方面做了象征性地擬定,比如主題方面要體現『善行河北』特色,展示『中國夢?學子情』風采;類別可以分為微電影、紀錄片、政論片等;內容可以結合公益宣傳、校園故事、人物專訪、名作改編等展開。截至目前,30多名教師共指導學生完成微電影作品370部。
微電影教學強調學生在『做』中『學』,其生活化、藝術化的教學手段使社會主義核心價值觀教育更接地氣。
『在鏡頭裡,人們的愛心和奉獻精神都是被放大的,甚至說是一種理想狀態。可實際是不是這樣的呢?很簡單的例子,鏡頭裡去扶一位老奶奶,是很自然的一件事,可現實社會中對於這樣一件事的討論、爭議會很多。人們對於正能量的事件到底是怎樣看待和表達的?接下來我們將繼續探索。』該校經濟學院學生解雲清的理性思考顯現出微電影教學的育人之效。(記者李薇薇)
《中國教育報》2015年1月5日第10版