義守學習在課堂之外 　　

　　 (本文作者為中國傳媒大學傳播學專業大四學生，2009年3-6月在臺灣義守大學做交換生)

　　安定是溫柔的自殺方式，會讓你忘掉夢想，忘掉奮斗，忘掉這個世界，慢慢地安樂死。也許我的觀點太過偏激，但至少，我覺得人是一定要出去闖蕩的。盡管外面的世界不一定會比你現在所處的環境險惡，但旅途的收獲和文化的衝突會讓你的思維方式煥然一新，就好像我到臺灣的交換生生活，開闊了我的視野也帶來了精神上的收獲。

　　先來談談在校園內的收獲吧！臺灣很多的大學教師，都有很深厚的學術背景，在這一點上給我留下了很深的印象。例如我的《文明發展史》教授，他是1949年前從大陸來到臺灣的，在傳統詩書禮儀教育下長大，之後又游歷歐美，更為他的學識增色不少。課堂上，這位老教授，常常很輕易地就能把艱深的課業知識深入淺出地教給我們。他卻毫不迂腐，在課堂上鼓勵同學們各抒己見。

　　在臺灣老師的課堂上，他們最重視的不是自己教授的書本知識，到底讓學生們吸收了多少，而是重在培養學生的實踐操作能力。我選修了一門《跨文化傳播》，這門課的理論性極強，但老師們布置的作業卻都是以實踐操作為主，比如做『臺灣向前行』的專題企劃書等等。

　　臺灣的教育也很重視Team Work和Cooperation的能力，所以當面對這些實踐性很強的作業時，我也可以依托自己所在小組，和同學們討論一起完成作業。這樣的形式，也許在國際上已經­很流行了，但卻是我以前在內地學校沒有真實運用過的。

　　還有圖書館，簡直稱得上是義守大學一寶，這裡不僅有近乎完美的硬件設施，還有種類豐富的圖書。我在裡面輕而易舉地就找到了北京的圖書館裡都沒有的吳靄儀的書，還有另外一本我心儀已久的《跨文化傳播教程》，在義守大學的圖書館裡不僅有英文原­版，還有臺灣譯本也被整整齊齊地放在書架上。只是，圖書館裡人來人往，卻很少有臺灣本地學生，偶爾碰到幾個也是來借漫»­書的。我真是在心裡感嘆，他們浪費了如此之好的教學資源。

　　·我的臺灣印象·

　　失去公信力的『新聞娛樂』

　　我的專業是傳播學，因此在臺灣的時候，一直很留意臺灣的新聞媒介環境。

　　對於臺灣的新聞界，那是怎一個『自由』了得。從馬英九到普通民眾，都是新聞調侃的對象。『自由』這兩個字，曾經是多少新聞業界人士的追求，但在臺灣，我看到的卻是新聞自由泛濫下的品質缺失。

　　大眾傳播學大師——À­紮斯菲爾德指出過，一個大眾傳播的負面因素，就是它會降低大眾的審美情趣。在臺灣自由的輿論氛圍下，我見識到的是全民娛樂化的新聞界，迎合著低俗的流行文化。我認為，見識一個記者真正功力的，是如何引起公眾的思考，也就是新聞的嚴肅性。當自由泛濫到嚴肅性的缺失，新聞的公信力也就大大地下降了。

　　坐著輪椅去舞會的政大男生 　　

　　(本文作者為中山大學外交系大四學生，2010年9月-2011年1月在臺灣政治大學做交換生)

　　在臺灣做交換生的5個月，相對於漫漫人生而言只是時間長河裡的滄海一粟，短暫到可以忽略不計。從陌生到熟悉，從熟悉到熱愛，再從熱愛到眷戀¡­¡­我對祖國寶島的感情，似乎每隔一段時間就有微妙的提昇。

　　5個月的時間，我不敢說對臺灣的一切都已了然，但至少我已¾­從政治大學的人文精神裡窺見了今日臺灣的風貌，也撿回了一些我們應該擁有卻已¾­失去的態度。

　　穿著一身華麗的禮服，在大舞臺上、鎂光燈下展現舞姿，是很多男孩女孩的夢想。2010年平安夜，政治大學外交系按慣例舉行舞會，我身著織錦旗袍，頭戴惹眼的花朵，去赴那一場青春的夢想。

　　鎂光燈照耀下的中山紀念堂，我看到了旋動的舞姿、神奇的魔術、五彩的雞尾酒，也看到了一個熟悉的身影和一把熟悉的輪椅——那是我¾­常在莊敬宿捨大門口遇到的男生，不知道是什麼Ô­因，他無法站立。但他和參加舞會的別的男生幾乎沒有絲毫差異：身著西裝，打著領結，工工整整，儀表堂堂。即使不能在舞池裡轉動，這場青春舞會，他也沒有缺席。

　　但顯然，他不是一個人來的。就像每次在宿捨大門口，他都不用擔心進不去，因為只要遇上他的人都會為他推開笨重的鐵門，並讓他先行。『謝謝』、『不用』，簡單的對話，每天都在這個男生身上重復。

　　舞池裡，他專注地看著、開心地笑著，不能全身卻也全心地參與其中。認識他的人上前與他打招呼，不認識的人也在目光相遇時對他禮貌微笑，一切都是那麼自然。

　　其實，來臺不到3天，我就在政治大學的財務處看到了坐著輪椅的工作人員：神情泰然、操作利落，除了她坐著輪椅，與其他的工作人員沒有絲毫差異。

　　第一次見到，我心裡不由得一驚。平等——這是當時頭腦裡第一時間閃過的詞。為殘疾人在公共場所鋪設專門的設施，關懷殘疾人，這一點大陸臺灣都做得很好。只是真正見識到這樣地對殘疾人平等與尊重，我還是第一次。

　　那次我問同行的臺灣本地同學文瑾：『為什麼會有這麼多殘障人士到公共場所活動呢？』文瑾的回答是：『這是他們的權利啊，為什麼不呢？』

　　當我在政治大學的舞會上見識了這一幕，忽然覺得『為什麼他們願意出來』這個問題有了更好的回答——你們的尊重，我們的自信！

　　·我的臺灣印象·

　　大學之門向狗敞開

　　有一次看新聞，有一則新聞說臺北有人專門獵殺野狗賣錢，甚至還有『外送』服務。媒體對這一事件進行大幅報道，鏡頭前那些動物保護協會的人士聲淚俱下，為無辜被殺的狗狗喊冤，更是呼吁政府制裁狗肉店。我再一次被震撼了——震撼於人們的眼淚和媒體的關注度。

　　從各個方面，我都可以感受到，臺灣人對於動物那種真切的保護和發自內心的關愛，這些不僅僅體現在標語口號和眼淚上，還有實際的行動。

　　政治大學裡有很多狗，它們成群結隊地在圖書館和商學院門口出沒，浩浩蕩蕩的聲勢讓我不敢一個人行走：我很怕狗。日子久了我卻發現，這裡的狗狗特別乖，悄悄地從你身旁¾­過，從來不會朝著人吼叫。襯得我之前的擔心，有些多餘。

　　聽政大的同學們說，這些狗其實都是野狗。『那它們每天吃什麼呢？』我問。『許多有愛心的同學和老師會來喂養它們，脖子上有項圈的是已經­被人認領的。』因為有了有愛心的人的照顧，所以這些狗就把政大當成了它們的『家』，不再離開了。

　　狗狗成了政大所有人的寵物，也成了政大的『形象代言』，就連校友會賣的明信片上，也總是有一只大黃狗的照片。

　　冬天的時候，我有一次在中正圖書館看書。一本看完，抬頭，猛然發現右側吧臺下面，一只小黃狗好好地躺著，眼睛微閉，安安靜靜，惹人憐愛。它常常溜進圖書館避寒，我有印象。當我准備出去的時候，它似乎察覺到了動靜，一下子翻­身站起來，乖乖地跟著我。我知道它是想出去了，於是把門打開，讓它先走，我隨後。這個流程順理成章，因為我曾¾­看到有人打開門請狗狗進館。

　　人明白狗，狗也明白人。在政大，沒有怕狗的人，也沒有怕人的狗。生靈平等，萬物相敬，彼此和諧共處。

　　期末和同學們聚會，我問：『為什麼臺灣的狗很少吵鬧，而且不卑不亢呢？』有位學長說：『因為人對狗好，尊重它們，所以狗把人當成了朋友。』

　　事實的確如此，我心裡不禁感慨：原來狗的態度取決於人！