記者：讀研、讀博，本是研究學問。如何纔能讓『學術』成為承接師生關系的一個很好的紐帶？

　　儲朝暉：現在不少人理解或所能看到的學術僅僅是學術之果，如論文、課題、項目、學位、職稱、獎勵等，卻嚴重忽視了學術精神和學術過程，這是導致師生關系不和諧，學術聲譽下降的原因所在。現在的問題是不少導師沒有學術精神，也不參與學術過程；不少學生過於關注學術結果，忽視學術精神的獲得，這纔是問題的癥結所在。

　　趙小琪：我個人認為，我之所以與學生相處得較為親密，是與我抓住了『一個中心』、采取了『三種不間斷』的方法有關系的。所謂『一個中心』，就是以『學術』為中心。我自己既不想發財也不想當官，就是希望看一些自己想看的書，寫一些自己想寫的文章，雖然經常受外界乾擾不能如願，但我一直努力想達到這種境界。同樣，我也希望我的研究生以『學術』為中心。所謂『三種不間斷』，一是本科階段與研究生階段指導的不間斷，二是課堂內與課外指導的不間斷，三是在讀階段與畢業後指導的不間斷。

　　我的一個在職博士生對我說：老師，你對學生做的一切，學生都明白的。不然，學生怎麼畢業這麼多年了還年年從大老遠的地方來看你呢！

　　有生如此，夫復何求？！

　　記者：薪火相傳，是學術知識、精神理念的傳承。導師的責任是傳承什麼？

　　儲朝暉：導師首先應有愛，他首先所要傳承的也是愛。這裡的愛當然首先是愛人，包括愛他的學生，並通過他的學生將這樣的愛像傳送接力棒那樣一個個地傳遞出去；同時這樣的愛的對象還包括更廣泛的含義，比如要愛真理，它是追求真理的動力；這種愛也應包括愛物，比如對自然的愛，對社會的愛。唯有凝聚了大愛的人，纔有強大的動力成就大師，如果導師不能做到這點，就缺少最基本的資格。

　　第二點我認為教師要傳承責任。曾有多所學校要我在其中擔任導師，我的回答很乾脆：『負不了責任我就不能答應。』而現在不少人根本就不負責任，也掛了一堆的『導師』之名，這是很成問題的。

　　第三點纔是授業解惑，您有專業纔能授業，而現實中不少人根本就沒有專業，也要掛上『導師』之名，有些無中生有了。在此基礎上纔有可能完善其他方面。

　　陶傳進：我們社會做人的道理很多是通過師生關系傳承下來的。這正是傳統意義上老師的責任，之所謂『教書育人』說的正是這一點。但要重新做到這一點也有難度，關鍵就在於教師自己的為人修養問題。所以，教師要追求一種高的境界。

　　社會應有自己的話語體系、鑒別機制、褒抑機制。在政府的統一管理下，教師實際上就成了在現有的教育的規則要求下，能夠被允許吸納進教師隊伍的人。因而，教師隊伍首先發生了改變，成了純技術性職業的代名詞，失去了人本身的成分。

　　(記者靳曉燕、本報通訊員項健整理)