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《三字經》、《百家姓》、《千字文》……家長和媒體眼中的現代“私塾”,其真面目到底是什麼樣的?為什麼會有個別家長放棄學校教育、選擇“私塾”教育?現代“私塾”是現代教育的補充還是古代教育方式的簡單復制?是教育的進步還是歷史的倒退?
清晨6時,人們還在睡夢中,海口桂林洋濱海度假區某別墅區會准時傳出琅琅讀書聲,“之乎者也”,聲聲入耳。這是出現在海南省第一家現代“私塾”——海口孔子學堂的場景。據悉,這裡的孩子最小的僅2歲,最大的10歲,讀經誦典是他們最主要的學習任務。孩子們拜孔子畫像,讀四書五經,打太極拳。
這種家長和媒體眼中的現代“私塾”,其真面目到底是什麼樣的?為什麼會有個別家長放棄學校教育、選擇“私塾”教育?現代“私塾”是現代教育的補充還是古代教育方式的簡單復制?是教育的進步還是歷史的倒退?
暗潮湧動:另類學校引發關注
這些名稱類似古代“私塾”的學堂,班額小,學生總人數也不多,他們有的在相關機構審批注冊,有的處於半秘密的地下狀態。
“孟母堂”,這家被媒體稱為“上海第一家全日制‘私塾’”的現代“私塾”,於2002年在上海松江創建。2006年,因沒有國家認可的辦學資質、收費違規、家長未把適齡兒童送入國家批准的教育機構接受義務教育,違反義務教育法,“孟母堂”被上海有關部門叫停。但事實上,在之後兩年多時間裡,“孟母堂”不僅沒有停辦,且規模不斷擴張,先後在廣州、廈門等地相繼開辦多個連鎖學堂,一直到2009年再次被叫停。
而遠在千裡之外的北京,也不乏現代“私塾”。據《中國日報》報道,北京目前有十幾家小學堂,擁有上百名學生。北京城區北部的天通苑和回龍觀地區是這類學堂的集中地。日前,本報記者按照朋友提供的電話,聯系了一個招收學生讀經的學堂,聯系人名叫“大梧”,這個明顯的化名顯示出辦學者的隱秘和警惕。從對方的介紹中,記者判斷出這是一所類似“孟母堂”的“私塾”。“我們靠家長、熟人介紹來找生源,不是熟人介紹的,不收。”在答應記者帶孩子去體驗一次的同時,對方不肯透露學堂的名稱,還一再要求記者注意保密。
在深圳,自2004年有了第一家“私塾”——蒙正學堂後,儒願學堂、天謙學堂等十幾家私塾先後湧現,這個數量還在發展。蘇州的菊齋私塾、溫州的童學館、徐州的墨香齋等也相繼出現。
據記者調查,除了北京、上海、廣東、浙江、江蘇等經濟發達省份外,湖南、湖北、雲南、江西等省也存在現代“私塾”,教學階段涵蓋了幼兒園、小學、初中乃至高中。這些名稱類似古代“私塾”的學堂,班額小,學生總人數也不多,他們有的在相關機構審批注冊,有的處於半秘密的地下狀態。