蘇、辛的名作數量，雖少於周邦彥，但位居前十的名篇中，他倆各佔2首，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》更奪得排行榜的第一名。所以，從綜合影響指數來看，蘇、辛的影響力並不低於周邦彥。由蘇、辛來“領袖一代”，也許更合適。但蘇、辛的名篇數量畢竟少於周邦彥，由他倆來冠冕一代，媲美李杜，周邦彥的“粉絲”們可能有些不服氣，王國維就說過“詞中老杜”非周邦彥不可的話。看來，宋詞中的蘇、辛，還沒有取得像唐詩中李、杜那樣至高無上的地位。

　　周邦彥的名篇數量最多，而不是蘇、辛的名篇最多，讓王兆鵬感到有些意外。

　　他說，在一般讀者的心目中，蘇、辛的名氣要遠遠超過周邦彥。20世紀50年代以來，學界多推崇蘇、辛，周邦彥並沒有受到特別的追捧。周邦彥的名篇數量能超越蘇、辛而位居第一，反映了什麼？反映了周邦彥詞被認同的古今落差和變化。歷史上，周邦彥詞曾經是詞人心目中的典范，是經典中的經典。宋末張炎就特別推許周邦彥，說他“負一代詞名，所作之詞，渾厚和雅”(《詞源》卷下)。南宋人尹煥也說：“求詞於吾宋，前有清真，後有夢窗，此非予之言，四海之公言也。”(《夢窗詞序》)所謂“四海之公言”，也許言過其實，但不是一己之私言，應可肯定。到了清代，周濟推舉宋代四大詞家，就以周邦彥為首。所以，周邦彥的名篇佔有量為宋人第一，也在情理之中。它真實地反映了宋詞接受史上，周邦彥曾經擁有過的輝煌。雖然在現代文學史家心目中，周邦彥已不能代表宋詞，但在過去，他卻是“負一代詞名”的。名篇排行榜，還原了歷史的真實。

　　排行榜中的李清照，也格外值得人們注意。在現代詞學史上，李清照是“名家”還是“大家”，有過爭議。她的名篇佔有量，列宋代詞人的第四位，緊隨清真、稼軒和東坡之後，從影響力來看，說她是“大家”，並不為過。

　　百首名篇：

　　婉約豪放旗鼓相當

　　北宋南宋各佔一半

　　唐代常常被分“四個時期”，四個時期中，盛唐詩歌最盛。宋代，則往往被分為北宋南宋。兩宋詞，何者為盛？清代大詞人朱彝尊說：“世人言詞，必稱北宋，然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。”(《詞綜》)那麼，排行榜反映的兩宋實力情形又如何呢？

　　把30位百首名篇的得主按南北兩宋來分，卻正好南北宋各一半。擁有名篇的北宋詞人是：柳永、范仲淹、張先、晏殊、歐陽修、宋祁、王安石、蘇軾、晏幾道、章楶、秦觀、賀鑄、周邦彥、晁補之、晁衝之。南宋詞人是：李清照、張元乾、葉夢得、陳與義、岳飛、陸游、張孝祥、辛棄疾、姜夔、陳亮、劉過、史達祖、吳文英、蔣捷、張炎。由此看來，北宋南宋詞壇的實力是均衡的。

　　宋詞，又常被分婉約、豪放兩派。20世紀以來，學界一度重豪放、輕婉約，認為豪放詞思想境界高，婉約詞價值意義小。而排行榜卻表明，豪放、婉約兩派的人氣卻是旗鼓相當的。

　　王安石、蘇軾、賀鑄、晁補之、張元乾、葉夢得、陳與義、岳飛、陸游、張孝祥、辛棄疾、陳亮、劉過、蔣捷等十四人基本上可劃入豪放派。其他詞人則可劃入婉約派。看來，婉約詞，受人歡迎；豪放詞，也同樣招人喜愛。歷史上，曾經重婉約、輕豪放，說婉約是“本色”正宗，豪放詞是“別調”旁流。