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進行新的通纔教育;掌握人類知識體系;充分利用計算機實現人機結合優勢互補;培養高尚的道德情操
進行新的通纔教育;掌握人類知識體系;充分利用計算機實現人機結合優勢互補;培養高尚的道德情操,是錢學森先生倡導的大成智慧學的教育內涵。日前,『錢學森大成智慧教育思想研究與實驗』開題會暨中國基礎教育改革發展戰略研討會在北京市懷柔區召開。
本次開題會高端闡述了『錢學森教育思想』,深層解答『錢學森之問』,權威論述錢學森教育思想對中國基礎教育改革發展的戰略意義。中國教育發展戰略學會會長郝克明在會上致辭說:『錢學森大成智慧教育研究與實驗』是中國教育發展戰略學會立項、具有重要戰略和現實意義的研究課題。這個課題的正式開題和啟動,是對深入學習領會錢學森教育思想、推動中國基礎教育改革、培養德智體美創全面發展並具有創新精神和創新能力的新一代青少年,將具有十分重要的意義。作為課題組顧問,郝克明充分肯定了『錢學森大成智慧教育研究與實驗』課題組在『十一五』期間,對錢學森教育思想和教育實踐所進行的深入學習、梳理、研究工作,鼓勵大家在『十二五』期間把研究錢學森教育思想與基礎教育改革的實踐緊密結合起來,原原本本抓住錢學森教育思想中最核心的內容,做到『填補系統研究錢學森教育思想的空白』,豐富我國教育科學的寶庫,為我國基礎教育改革開闢出一個嶄新的天地。
『大成智慧學』的目的在於使人們面對新世紀各種變幻莫測、錯綜復雜的事物時,能夠迅速做出科學而明智的判斷與決策,並能不斷有所發現、有所創新。錢學森教育思想課題創始者、總課題組組長趙澤宗在會上所作《錢學森大學智慧教育研究與實驗》『十二五』課題開題報告中,闡述了課題的核心思想、研究實驗的意義。據介紹,『十一五』期間,該課題取得的理論成果包括梳理、總結出錢學森大成智慧學的『五個結合』、錢學森大成智慧教育的『六個思路』、錢學森教育思想對中國教育改革的『九點啟示』(簡稱為『五六九理念』)。從研究結果看到,大成智慧教育與應試教育的六個根本不同——(1)培養目標不同:大成智慧教育培養目標是在人類智力高峰期有規律的成全纔通纔、成創新型人纔,關鍵是重德育、重智慧、重能力、重綜合、重集成;而應試教育培養目標是只看高分、不看低能,重智育、輕德育、輕能力。(2)人纔標准不同:大成智慧教育人纔標准是三個條件和三個層次(見9點啟示),全面、立體關注全人格、全身心和集成智慧能力;而應試教育人纔標准是考試(筆頭、紙面)過關、高分錄取、畢業證書。(3)知識結構不同:大成智慧教育知識結構是人類知識的綜合、集成(21世紀科技體系),重體系、重規律、重復合、重打通;而應試教育的知識結構是知識點、應考點,應試性的記憶點,碎片式的教學點,知識之間缺乏內在聯系,分割、分隔,打不通。(4)教學方式不同:大成智慧教育教學方式是啟發、討論、探究、合作、實踐;而應試教育教學方式是講解、題海、訓練、標准答案。(5)學習方法不同:大成智慧教育學習方法注重體系化、整體化、規律化、形象化、興趣化,調動激情,自願學習、自主探究;而應試教育學習方法功利化、局部化、碎片化、記憶化、分數化,死學苦練,被動應對,逆反厭學。(6)評價標准不同:大成智慧教育以思維能力、實踐效果、德纔兼備、全面發展為評價標准;而應試教育以知識記憶、考試分數、智育第一為評價標准。
『十二五』課題開題後,課題組將加強實驗學校課題與子課題建設及課題研究隊伍建設,注重報告階段性研究成果。
中國教育學會會長、課題組顧問顧明遠在會上作了《學習和實踐錢學森的教育理想》的專題報告。他一再強調要關注『錢學森之問』——錢老之所以那樣關心教育,是因為他對人纔的渴求。中國社會主義現代化建設,科學技術是關鍵,人纔是核心,教育是基礎。只有良好的教育纔能培養出傑出人纔,纔能有科學技術的創新。顧明遠同志也批評了當前教育與錢老教育思想相悖的現象,比如『記憶死知識』,『追求昇學率』,『僵化思維模式』。
國家總督學顧問、課題組顧問陶西平在專題報告《回答大師之問——大成智慧學與基礎教育改革》中,從創新型國家建設的角度解析了著名的『錢學森之問』,解讀了『為什麼中國的大學培養不出來創新人纔』的根本原因。回答錢學森之問,是當代中國教育工作者的歷史責任。錢老要求采取多種教育方式,培養青年人具有大智、大德的思維結構和內涵,為青年人思想的奔放馳騁提供一個廣闊而科學的天地。有了這樣思想文化基礎的學生,適應能力強,處處可以乘風破浪,他們既是全纔,又是專家,是全與專辯證統一的人纔,也將是新世紀的主人。
中國教育發展戰略學會副會長、課題組顧問朱小蔓在會上指出,我國建國以來的基礎教育,主要強調集體教育,其中容易淹沒個人的感受、靈感。『文革』以後,主要是學西方,推崇邏輯理智、理性思維。並且,標准化思維越來越大行其道,它在中國社會轉型、市場競爭、昇學主義的情勢下越來越演變為以記憶事實性知識為標志的分數測查、唯分是舉,分數儼然成了教育的貨幣。而錢老的大成智慧學集中反映了他對人纔的冀望、對培養人的急切、對現行學校教育的不滿。他推崇的創造性人纔有這樣的特征:在思維上,科學與人文相融合;在人格上,既倫理道德的美德,又具有心理健全的性格。
北京市教委和懷柔區委區政府的領導和來自全國各地的140多位校長、幼兒園園長、教育工作者參加了會議。