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專家說法
『取』與『去』由時間驗證
學者秋風認為,《三字經》、《弟子規》等傳統啟蒙學教材成為經典,被人們廣泛傳誦,已經證明了,他們就是精華。當然,這樣的精華並不是某個人或者某個機構自負地遴選、確定、告訴世人的,而是在漫長的時間過程中,由無數父母、孩子、老師自發地選擇出來的。沒有比這個漫長時間過程中的自發選擇更明智的了。
秋風表示,『取其精華、去其糟粕』的原則看上去正確,但前提是有人來『取』,有人來『去』。揆之於歷史,在人們可記憶的歲月中,對於傳統,似乎都是采取『取其精華、去其糟粕』的原則。采取這一原則的主事者認為,自己已經站在傳統之外、傳統之上,可以像觀賞博物館中的展品一樣,挑挑揀揀。而他挑揀的標准,只不過是自己的標准。自身需要某個東西,就是精華,不需要的東西就是糟粕。操著這樣的標准的人一路挑挑揀揀下來,最後,傳統幾乎都被糟粕了一遍,奄奄一息了。
學校表態
國學學習要結合現實
濟南市最早推行國學經典誦讀的原大明湖路小學校長、現甸柳一小校長楊興勇認為,全盤肯定和全盤否定都不值得提倡。楊興勇表示,經典誦讀必須和現實結合起來。因為現在社會經濟文化發展、科技發展肯定比古代發達,因此經典如何結合實際非常重要。
另外,經典誦讀要適合小學生這個年齡段,同時又不能僅僅是為了背誦,還要促進孩子的心智發展,使小學生一定程度上能夠聯系到現實生活。『背誦多了,有了積淀,隨著學習能力的提高,自己會解讀。當遇到事情之後,能夠更理性地結合現代文明與傳統文化來理解經典,而不要盲目。』
思考應對
多元包容 獨立學習
網民『冥王星主』表示,價值觀的扭曲恐怕也絕非全文閱讀了一本《三字經》所致,港澳臺一貫重視國學,《三字經》等更是家喻戶曉,也沒見人家的價值觀扭曲到哪裡去,反倒顯得傳統與現代的理念結合得更徹底、更融合。教育部門應該更關注如何培養學生們的獨立思維能力,而不是動輒試圖灌輸某種東西。他本人更傾向於傳統的、古典的讀本與現代的、西方舶來的,甚至意識形態的教育內容都有選擇的作為中小學生課外讀物,讓學生們自己學習和思考,養成獨立思考、多元包容的思維模式。
山東網民表示,如同植物需要陽光空氣和水,難道我們為了植物生長,就可以不要某一類陽光、某一類空氣、某一類水靠近植物?世界沒有絕對完美的事物,老師、家長可以引導孩子讀,然後告訴孩子,哪些是『經典』,我們要從中學習什麼。讓孩子知道黑白,比讓孩子只看到一個顏色的世界更有利於孩子成長。